2017大马局势评论‧1字记之曰：选！
换位思考决战2017
赖昭光：老马扬蹄，杀敌可期？
踏入2017年，大选又进入倒数的日子。第13届国会任期还差540天就届满，2017将会是最多变数及最热闹的大选年，距离5.05大选匆匆度过的1336天，巫统没变，伊党本质上也没变。倒是民联因为行动党纠正不了伊党，守不住福利国的贞洁牌坊，而被动性地制造希盟来与伊党切割。不管是伊党的离去或是诚信党的迎合，希盟的产生，纯粹是行动党维护其既得利益的产物。1MDB课题若能导致巫统分裂，就没有土团党的诞生。马哈迪为了儿子的升官图而救巫统，为了面子及的镁光灯的迷恋而救大马，唯独不救安华。民联政改未遂，希盟已被敦马乌巴。
伊党唯一神圣的目标就是以伊斯兰法治国，即使该党身在前民联，以及作为雪州政府成员，也从未放弃过这个最终目标。伊党被指违背民联共识，实质上，更像是行动党把她一厢情愿的共识强加在伊党身上。释放安华运动纯粹是活动，谈不上运动。现在连提释放安华也会被标签为不识时务，因为所有令敦马不悦的课题，务必服膺所谓“挽救马来西亚”的共识而彻底遗忘。安华再提慎防掉入马哈迪圈套的警告，必被标签为分裂反对党的罪人。
选区划分反对党硬伤
选区划分是反对党的致命伤，选委会快马加鞭，但雪州政府上庭挑战选区划分却获得高庭准令。陆兆福说槟州不倣傚，因为划分变动不大，可见是否应该力阻选委会不公平地划分选区，就看整体上对行动党是否有利，无关全民与公平原则，大私无公。其余反对选区划分投诉，兵败如山倒，希盟束手无策，坐视版图被蚕食。
林吉祥公开建议希盟过渡首相人选，除了以行动党马首是瞻的诚信党表示支持，土团及公正党都不领情。拉菲兹担心希盟受伤害，让巫统的宣传机制全力开火，使反对党人气下降。希盟的过渡首相人选若难产，或干脆不提，其忠实支持者不在乎，但不等于问题不存在。
顺民深信我方伟大的领袖自会无私为国家人民奉献，过渡首相人选或共主可有可无。但避谈首相人选实际上是没把握打赢，若胜券在握，而且希盟+土团有坚实的共识，其过渡首相应摆出新首相的姿态，以替代首相自居，领军作战，何惧于让巫统的宣传机制全力开火？
问题是有谁能领导马哈迪救大马？土团若没加入希盟，而马哈迪又以反对党大联盟的“首相”自居并发施号令，必为希盟添乱。不管土团是否被接纳为希盟成员党，希盟三党联手也没有能力制衡一个不能接受制衡的马哈迪。马哈迪就是政策，所以他从来不谈新政府的政策，也不理会希盟即成的政策及共识是否符合其意愿。相信法制者，难轻信马哈迪，但相信人治的愚民，却对马哈迪的转变，激情地推崇敬重，若是敦马之福，就是人民之祸。
马哈迪的剩余价值能否为希盟贡献保守马来票还是未知数，但在野联盟若投机取巧回避具体化及明确化其政策，在争论性的重大议题含糊其辞，仅仅满足群众对正义的情感需求，为草民提供生活挫折的慰籍，仍可虏获中间选民稳住阵脚。一旦激起沉默的一群因兴起而加入豪赌，亦可制造意外的变天。
下届大选民心斗机器
然而，这绝非政绩的攀比，政策的较劲，贪污与廉洁的取舍，世俗法与伊斯兰法的选择，而是一场爽快与“肚懒”的豪赌，宣泄痛快平衡生活压抑的解脱，课题是手段，政治是工具，选举是管道。在人心思变的时代，以不变应万变的政治已经过时。变成什么并不重要，如何改革更没人在乎，马哈迪戏法怎么演，赢了再谈，谁做首相，以后再谈。
触动人心可以不择手段，俘虏人心不再谈政治伦理，赢了今天就是人民的主人，人民不计较打工或做老板。民粹政治的逻辑，似乎愈来愈主导大马的政治生态和社会文化，今日不知明日事，那有工夫论是非。
下届大选不是清廉统治对垒盗贼统治的博弈，而是民心与机器的斗争。国阵渐失民心，但掌控政府及选举机器，可精确算计。希盟攻心计，但心思难以监控。懂得换位思考，才能守，掌握民心趋向，才能攻。否则若非自爽，就是自杀。
大选格局：
张以勒：巫统VS行动党或国阵VS在野联盟？
2017年，将是第14届全国大选之年，应已没有疑议。
选举的结果，除了是对朝野政党过去4、5年所作所为的检验，也将决定国家未来的走向。
格局决定结局，全国大选会出现什么样的结局，取决于届时朝野政党的竞争格局。
按照目前政治局势的组成形态和发展形势，下届大选将会出现的竞争格局，有两种可能的模式：一、巫统VS行动党；二、国阵VS在野联盟。
第一种竞争格局：巫统VS行动党。具体情况，就是巫统继续与伊斯兰党维系暧昧关系，甚至达致某种彼此协调和分配上阵选区的非正式协议，而伊斯兰党则继续与在野党阵营保持距离。巫统不再寄望国阵盟友可争取足够非巫裔选民的支持，而决定标举“马来穆斯林大团结”的旗帜以巩固政权，巫伊两党组成非正式联盟，全面揽括乡区和半城镇区的马来选票。
种族政治进一步定型
行动党将继续被巫统塑造为反马来人、反伊斯兰，成为巫伊联盟的最大假想敌。如果这个竞争格局形成，那么下届大选就是一场“巫统VS行动党”的一对一决战。整个选战，将被种族、宗教议题所充斥，选民的情绪被种族、宗教议题所构成的主旋律所煽动和挑衅。
华裔如同2013年大选般一面倒支持行动党，则马华、民政党和国大党等国阵成员党再次溃败；而由于伊斯兰党的搅局，在野党阵营里的公正党、诚信党和土团党等同样溃不成军。简言之，第14届大选将延续上届大选后形成的格局，同样出现巫统和行动党双双大胜的结局，“马来人在朝，华人在野”的两种族制将进一步定型。
马来西亚的政治发展，一直存在“巫统愈强，行动党愈强；行动党愈强，巫统愈强”的悖论，两党看似势不两立，但从未在选举中直接对垒；看似有着不共戴天之仇，但事实上是一种彼此对立又互相需要的关系。
“巫统VS行动党”的格局，所带来的唯一结局就是两党一起壮大。这个结局，往往极易被解读为“马来人VS华人”的种族对立局面。
第二种竞争格局：国阵VS在野联盟。具体情况，就是巫统从砂拉越州选举、雪兰莪大港和霹雳江沙国会议席补选的胜利中吸取经验，了解到国阵成员党分工合作、平等协商才是大选致胜王道，因而回归中庸世俗路线，断绝与伊斯兰党在伊斯兰化议程上的合作关系。国阵全体成员党以团结姿态迎战大选，将国阵精神高度体现出来。
第一格局更可能上演
而与此同时，伊斯兰党也表明跟巫统划清界限的传统立场，重归在野党队伍，公正党、行动党、伊斯兰党、诚信党、土著团结党终于组成在野党大联盟，全力对抗国阵，在所有选区以一对一形式对垒国阵候选人。不过，针对世俗国与神权国、普通法与伊刑法等议题的争议，在野党仍采取存而不论的原则。
这种竞争格局下的选战，虽还是无法避免宗教、种族主义尖锐言论的出现和对峙，但政党竞争主旋律将围绕经济发展、生活素质、教育、交通、就业、创业等国家发展方向与策略、人民衣食住行的议题。
第二种格局若出现，则马来西亚未来5年的发展，将相对乐观和正面。但以当前政局而言，第一种格局出现的可能性更大。
但，最终何种格局会发生，选择权既在政党手上，也在人民手上。
华人还要甚么？
戴志强：不如自求多福！
华人还要甚么？争取了几十年的事，如今好像不是那么一回事了。
说好的全民公平，原本是行动党的林吉祥喊了这么多年的“马来西亚人的马来西亚”，现在已变成誓死捍卫马来人的特权，这不就等于土团党主席的前副首相慕尤丁曾说过的“马来人优先，大马人其次”？
说好的拒绝贪腐，不只是天下乌鸦一般黑，还与前独裁者马哈迪抱在一起。华人曾幻想有朝一日新政府上台，会把恶迹累累的马哈迪清算一番，但行动党让华人痛恨了二三十年的巨贪暴君，如今变成了民主老斗士，这回“没仇可报”。
朝野讨好马来人
说好的民主自由，不管是朝野领袖都是一样，掌权后就是“你民我主”，我有起诉你的自由，你没有批评我的权利。宰相的肚子里并不能撑船，首长的眼里也容不得沙子。
说好的公平对待华教，承认统考只剩最后一哩路却隔着一条深渊，还好华校能“走侧门”多开几间分校、搬迁几间华小，以及砂州政府敢敢承认了统考，也算是一点安慰。
说好的许多事已经不再说，伊党不再假惺惺要推行“福利国”，而是大剌剌要落实“伊斯兰国”理念。伊党已不要华人的选票，华人又能向伊党要求甚么？伊党只凭马来票就有机会执政丹登吉玻四州，心满意足，何苦再看盟党的晚娘脸色。
宗教主义当道，伊党和巫统执政的州属争相通过了伊刑法，不共戴天的巫伊联手在国会上演穆斯林大团结的好戏，另一边厢，希盟执政的槟雪两州建了伊斯兰城、伊斯兰医院和伊斯兰法庭。
不管朝野都醒悟了，华人要甚么并不是那么重要，最重要的是马来人要甚么。
中国崛起沾了光
这是政治现实，巫统要保住政权，不能再靠吃力不讨好的华人票，给得多但收获少，只要行动党台上网上骂了几句，回流国阵的华人票又跑掉了。马来人尤其是乡区选民要求不多，只要有耕耘就有回报。
同样的，在野党大联盟要夺下布城，只靠华人票顶多是槟雪霹三州在望，没有马来票难成大业。只是伊党、公正党、诚信党和土团党都在抢马来区，要如何谈成一对一，只怕谈到提名日都谈不妥，影子首相人选更是“没影”。
如果说执政党依然糟糕不堪，在野党同样一塌糊涂，华人还能要甚么，不如自求多福。幸好中国政经势力崛起，大马华人沾了光也占到优势，就连华教也变得更吃香，不必再怕谁说要消灭华小。
有趣的是，行动党越来越像巫统的亲马来人，反而是马华越来越像以前的行动党，亲中国走向一带一路。也许日后不再是巫统领袖骂华人“balik Cina”，而是在野党骂马华“回唐山”。
胡逸山：美国和中国元素的影响
近月来，有关我国极有可能在2017年举行全国大选的风声四起。在近年来国际上政治与经济变化令人目不暇给的大前提下，国际局势对本地的选情会有哪些影响，也还是令人瞩目的。
虽然英国才是本地“正宗”的前殖民宗主国，但就与西方的实质关系来说，美国与我国的双边关系才是这方面的重中之重。摊开来说，美国方面的认同，很大程度上是本地朝野双方在国际事务方面极力角力的核心所在。而美马关系对本地选情的影响，特别是美国对朝野双方的态度，至少可从两方面来一窥。
走宗教路影响外交？
虽然美国是本地最大的直接外资国，但从美国的角度来看大马，最重要的一点可能还不是贸易（反正之前争议颇大的泛太平洋伙伴协议起码在美国即将告吹了），反而是大马作为穆斯林为主的国家的典范。
美国在西亚、中亚、北非等的所谓失败国家里被搞得晕头转项，多年来都希望能吹捧一个进步踏实、理念中庸的穆斯林国家。而本地相对稳定的政治、社会局势等在美国人眼中更可成为该些失败国家学习的典范。所以一向来美国人对于如首相纳吉多推出的环球中庸者运动等，都颇为赞许。而之前，由于终极理念为神权国家的伊斯兰党是反对党联盟里的重要一员，所以美国人还是有所芥蒂的。然而现在伊斯兰党业已倒转过来成为巫统实质上的盟友，而且近月来一系列明显是要加剧本地社会宗教化的立法与其他措施接踵而来，美国相对与本地主流政治观点是否有所改变，也是颇微妙的。
“民事纠纷”料“告一段落”
另一方面，特朗普的当选美国新任总统，对于本地执政当局来说，却应是个天大好消息。这当然不止因为特朗普与本地当权者份属相识多年的高尔夫球友，而主要是因为特朗普的商人本性不改，应该在很多方面都可以进行各种形式的“交易”。所以，譬如说本地可在某些其他双边关系的问题上更为合作，那么近月来发生在美国，牵涉到本地的一些令人不安的民事（目前还是）纠纷，要得以“妥善”地告一段落，应该也不是难事。
至于我国与中国的关系，主要应是以经济交往为主，预料对于本地选情的冲击不大。更多的中国投资如果得以陆续落地，为本地经济带来更大发展，那么本地选民欲维持现状的决心当然也更大。
而经济的确才是决定本地选情的重要因素。举世的经济状况持续不振。本地极为幸运的是还有丰厚的腹地经济，即所谓的“丢了工作，可回乡下养鸡种蕃薯”衬托得住，还能挨得过好一段日子，所以反风不管刮得多凶，却也还难以真正挑动选民要换政府的决心。而马币越趋疲弱，如善加利用的话，起码理论上还可以刺激外销。所以，在世界经济不景气大环境中如何更妥善的调理经济，将会是下届大选胜负的最大变数。
