天狼星詩社在5月杪召集“屈原閃詩”競寫，掛貼的詩作214首。“第一個吃螃蟹的人”的感覺真好。做別人不做的事，做別人不敢做的事，帶點冒險精神，有更多的嬉戲意趣。Come on, 讓我這個老人家告訴年輕人，藝術與嬉戲一直關係密切，古今中外皆如此。扳著面孔做人辛苦，扳著臉皮寫作更辛苦。
我從200多首閃詩中選出了31首佳作，由王勇兄製作成專輯。6月2日專輯出現在大陸的著名網站〈天涯社區˙短文故鄉〉和微信的〈今日安海〉。6月17日印尼《印華日報》全版選刊了26首。6月26日，菲律賓《世界日報》報導了大中華地區，史上第一次的“閃詩行動”。
閃族活動是時尚文化，通過手機及其他科技與紙面媒體，聯繫認識的或不相識的人進行活動，活動可以簡單到200人在街頭一角，集體拍掌15秒；也可以複雜到在某個商場大廳演奏，同時演唱古典樂章。據說第一次的閃走活動，發生在2000年3月紐約的曼哈頓。
真正的情況可能是這樣的。如果大家不鎖定用手機與其他電子郵件聯絡，才算是“快閃行動”的話，那么最早的“閃走”應該發生于崇禎二年（1628年）。晚明文人張岱在金山寺龍王殿的演出，乘興而來，興盡而去，才是閃走的第一次。表現出人意表，驚人亮麗。
張岱是閃走的始作俑者，想不到吧。明末文風漸變，公安與竟陵派是文學主流，張岱的文章風格近乎公安派袁氏三兄弟，直抒性靈，不拘一格。張岱為人風趣，行為放恣，藝高人膽大，他不請自來在廟裡唱戲，他不做誰做？張岱可不是讀著《弟子規》長大的龜毛文人。
老和尚不敢問他是何人
看官且讀下面這段文字，自能瞭解：
崇禎二年中秋后一日，余道鎮江往兗，日晡，至北固，艤舟江口。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白。余大驚喜，移舟過金山寺，已二鼓矣，經龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小僕攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長江大戰諸劇。鑼鼓喧填，一寺人皆起看。有老僧以手摋眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至，徐定睛，視為何許人，以何事何時至，皆不敢問。劇完將曙，解纜過江，山僧至山腳，目送久之。
原來張岱曾在崇禎二年中秋節二更時分，在金山寺龍王殿與他的樂隊，快閃登場，唱了《韓蘄王金山》及《長江大戰》諸劇目，在囉鼓喧天中演出，然后施施然離去。全寺的人都在看熱鬧，連老和尚也不敢問他是何人、因何事前來、受誰邀請。閃走即興演出成功，張岱是第一個吃螃蟹的人。
近400年后，我們有平面、立體媒體之助，再加上有網絡提供各方面的鏈接，我們能做的應該比張岱當年的快閃表演，更完善更精釆。
丁酉年的中國情人節，七月初七恰值8月28日。作為召集人，筆者訂在2017年8月26日零時一分到8月28日午夜11.59pm，為詩的掛貼時段。由于是閃詩，詩長不能超過7行70個字（暗中應合七月初七），不宜少過5行35字。借古喻今，古典邈想，時空交錯，平行宇宙，什么都行，就是不能作人身攻擊，作品內容亦不宜有種族宗教歧視。噢，這應該是常識了。你噥我噥的中國情人節，應該沒這問題吧。記得寫上詩作名稱，用原名或中文筆名啊。
今天是8月26日，正值作品掛貼時段，快來吧，不要猶豫，把你的詩作貼在以下兩個網址的其中一個，謝謝：https://www.facebook.com/groups/my7734/或77閃詩。
