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心見聞

巴桑

巴桑仁波切

藏傳佛教

Passang Rinpoche

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心見聞|與巴桑仁波切共結萬人法緣

一提到,“上師”一詞隨即浮現腦海;上師,可說是很重要的特色之一。上師,在西藏用法有兩種意思:一是對老師的敬語;另一是指修法上的老師。強調,修行的第一步,一定要依止善知識,即依止上師。

仁波切()是中國藏族人,1979年冬天,出生於四川省甘孜藏族自治州。他8歲開始在色達縣喇榮寺五明佛學院出家,依止根本上師法王如意寶晉美彭措,13歲開始入堂講法。

在喇榮五明佛學院的17年,仁波切圓滿地修習佛法,精通五部四續,顯密經論,中觀以及大圓滿,並在法王座下,長時間得到甚深加持。

說起色達縣,不得不提的,就是這裏著名的喇榮寺五明佛學院。五明佛學院的規模令人震撼,其在1980年由大法王晉美彭措創建,並於1993年以“最大佛學院”享譽世界。  

這裏住著成千上萬的喇嘛和覺姆(女性修行者)。身披絳紅色僧袍的僧人們來來往往,每個人臉上都掛滿了安靜、祥和,沒有一絲煩憂。

仁波切於2017年7月9號,從家鄉道孚縣出發,三步一拜到達五明佛學院,用半年時間完成了祈願與修行之路。

至於為什麼要祈願,也許有很多人並不了解。仁波切當年離開家鄉,立誌弘揚佛法,當時向如意寶法王祈願,若是弘揚佛法之路不成,也願意誓死在傳法道路上。依靠堅韌毅力,年少的他翻越了喜馬拉雅山,由此開啟了迄今為止十多年的傳法之路。仁波切的祈願,是對大恩德上師的感恩,正因有了釋迦牟尼佛的佛法,而有了大恩德上師(如意寶法王)的傳承。

█喇榮寺五明佛學院是世界上最大的佛學院。巴桑仁波切於2017年7月9號,從家鄉道孚縣出發,三步一拜,用半年時間完成了祈願與修行之路。

祈願之路金剛不退

那年7月的陽光,即便是在車裏,也能感受到窒息悶熱,更別說是站在太陽底下。仁波切在毒辣正午裏,徐徐前行,三步一拜,虔誠非常。幾個隨行弟子,隻是停留了一小會兒,就“汗流夾背”地堅持不住了。汗水順著仁波切的額頭滑落,每一步叩拜都卷起四周的幹燥塵土,粗獷砂礫也不斷地摩擦著護板。即便是戴著護具,每一天下來,他身上還是會多出許多“新擦傷”。

朝拜的第二個星期,他身體已經出現明顯的脫力現象,再加上高溫炙烤,脫水症狀也越加明顯。路程才剛開始,他身體已經出現種種不適。接下來的路程,看似是一場不可能完成的挑戰。

一天正午,就在他失力拜倒在地的瞬間,手邊竟意外地發現了一尊釋迦牟尼佛的佛牌。據他回憶,在高溫灼烤與脫力下,當時隻覺得眼前昏潰,連路都有點看不清,身體的疲憊更是難以忍受,唯一支撐自己的,就是上路前的“發心”。當他拿起佛牌的時候,隨即感受到了深深的加持力,心中更加堅定了此次祈願之路殊勝的緣起,更萌生絕不放棄的堅定信念。

度過了烈日高照,還有山風驟雨,加上山間晝夜溫差。當年8月初,他在路上真的病倒了,嚴重胃痛伴有脫水症引發的嘔吐和發燒。然而,即便是掛著點滴,他依然硬挺著堅持前行。隨行的人看著他這般辛苦,不免心疼落淚,感動萬分。這樣的硬扛終於還是在透支了所有體力與極限後,癱倒在地。

當所有人都認為,這樣的身體無法再繼續時,他卻說一定要繼續。後來他說,躺倒在地上的時候,真的是沒有力氣了,身體難以挪動半分。心裏想著祈願的路還沒走完,決不能放棄,可是該怎麼辦?就在此時,忽然在不遠處看見了如意寶法王的照片“端坐”在泥土中。照片非常小,但是精美異常。他看著照片,如同如意寶法王看著自己。心中聽見大恩德上師對自己說:絕不能放棄,一定要堅持下去,一定要完成。

於是,仁波切發起了異常猛烈決心,“今天就算是死,也絕不能放棄。就算前路是山崩地裂,祈願的路也要走完!”自此,他以金剛信念,克服了祈願路途的所有困難。

祥瑞不斷

弟子們都說,他兩次看見佛像是祥瑞現前,但其實這一路的祥瑞之兆遠不止於此,殊勝事物更是不斷湧現。在仁波切踏過的路途中,因為龍天護法的護持與讚歎,天空中總會有彩虹相伴,甚至有許多珍禽異獸(例如在藏地難得一見的老虎、豹子),也紛紛隨行在側,在叢林間默默相伴,卻從未傷人等瑞象(根據經書記載,修持大圓滿,虔誠圓滿就會有許多罕見野生動物出現在修持者周圍)。

2017年10月12日,曆經一路磨難後,他最終抵達五明佛學院。在風中,仁波合掌長跪在如意寶法王夕日的照片前,心裏滿是不負所望地完成了三跪一拜的祈願之路後的欣慰。內心雜陳的感慨,多少往事曆曆在目,卻已如過眼雲煙般消散不見。

當他進入了臨時搭起的閉關房後,天空落下了第一片雪花。漫天大雪將整個色達縣覆蓋,一眼望去盡是聖潔的白色。喇嘛們說這樣的飄雪象征著仁波聖潔的修行。仁波切日食一餐,每天做長達17個小時閉關修行。整個過程艱苦,臨時的茅棚,在零下二三十度的氣溫下,四處透風,但他依然以金剛勇猛的不退之心修持佛法。

█巴桑仁波切在印尼峇厘島舉辦煙供與超度法會,坐落在戶外的藝術廣場,吸引了超多當地興都教徒前來。

教學相長離苦得樂

仁波切本著普度眾生的悲願,在家鄉先後修建了兩座寺院、僧眾宿舍和小學。2015年,在海內外弟子和護法大德的協助下,成功在短時間內建造了一座宏偉的佛學院,供三百多名的僧人學習佛法,栽培弘法人才,以造福更多眾生。

3年前,更因他悲心無限,應一病重年老仁波切所托,艱辛地接管了偏僻山區的一所小學校,承擔起該學校兩百多名小學生的所有費用。

“最重要的東西,不是眼睛看得到的,你要用心看。”《小王子》這本書告訴我們的真理,同樣是學習佛法的路徑,皆因仁波切也這麼說:“佛法對於眼睛所看得到的,並不是很在乎,因為背後最細、最細的因果,用眼睛是看不到的。”

世界各地無數弟子們,大凡因有緣接觸到仁波切慈悲的開示,而了解到因果關係,開始勤修佛法,學習布施, 恪守五戒,吃素、放生、戒煙,念經修行和慈悲喜舍。

修行路上,仁波切“讓明師可遇又可求”,信眾們也因仁波切的循循教導,開始改變自己,變得更慈悲,不執著,不自私,更有智慧地待人處事。由此,信眾們不僅改善了自己和家人的關係,在事業和健康方面,也取得良好突破。

“幫助別人,幫助他人,幫助困難的人,幫助弱勢的人,不能欺負比自己弱的人,不能傷害他人!不要說人,我們連動物都不能傷害!這個是我們佛教的觀點,是唯一大家可以做得到的,我們必須做的,就是這個。”仁波切籲請大家一起發菩提心,祈願一切眾生離苦得樂。

在藏地,因為地理環境和氣候的因素,蔬菜短缺,所以一直以來都有吃肉的風俗習慣,但是仁波切認為所有動物都曾經在六道輪回裏,做過我們的父母親,因為不忍心它們被殺時承受的痛苦,所以他極年輕時,就堅持吃素、不殺生。這個心就是慈悲心和智慧心,是佛和菩薩們的境界。

仁波切近期在印尼峇厘島舉辦煙供與超度法會。坐落在戶外的藝術廣場,吸引了超多當地興都教徒聽法和參與煙供。仁波切做到了讓各教信徒走進釋迦牟尼佛法,了解佛法,並且提倡宗教和平,各個民族平等團結。

法師於弟子,是一盞指引生命前進的明燈,所謂“三分師徒,七分道友”。師徒之間教學相長,亦師亦友,一如仁波切即將於11月12日蒞臨大馬主持的“2023萬人慈悲大法會”,當下慈悲心的呼喚,共結萬人法緣,亦友亦師般地彼此激發出生命火花。

█巴桑仁波切早前受邀參加馬來西亞林氏公會舉辦的中秋團結宴,並與最高元首一起用餐,分享了宗教必須和諧,方能國泰民安。

佛法非文字典籍而已

說起三步一拜到達五明佛學院,完成了半年的祈願與修行之路的這段經曆,仁波切堅定地說:“生為佛法,死為眾生。”

每一年,仁波切都會發願,遠赴世界各地,舉辦大小型法會做佛法開示,引導大眾親近佛法,培養“慈悲心”和“出離心”。

2016年,在印尼棉蘭舉辦的萬人講經大會,得到地方政府和民眾的支持,吸引了近1萬3000名民眾進場聆聽佛法,盛況空前,刷新了當地記錄!

2018年,仁波切在吉隆坡成功舉辦萬人幸福超度大法會,同年在印尼耶加達也成功完成了另一場萬人大法會。那-年,他引領了兩萬多人學佛!

仁波切希望弟子們快樂學佛,智慧做事,慈悲待人和孝順父母親,同時也擁有成功事業和幸福家庭。

“百善孝為首,慈悲根本源於孝。我們必須感恩父母的無私奉獻,無論貧富健康或病痛,絕對不能對父母棄之不顧。唯有透過孝順父母,才能達到真正的慈悲。”

他強調,佛法不是書本上硬邦邦的經論和教條。我們應當將佛法運用在日常生活當中,幫助我們深入地了解自己,時常檢視觀造自己的身囗意,學習無私奉獻,利益眾生,尤其是自己身邊最親近的人,也幫助自己從輪回的苦海當中,得到真正解脫。

法會信息

闊別5年,仁波切再次蒞臨大馬主持“2023萬人慈悲大法會”,並希望能夠達成兩個目標:
1. 超度十萬亡靈,幫助他們解脫。
2. 集結一萬人,在現場共同為眾生念經和祈福 。

法會內容最主要是為大眾說法,念經,煙供與超度。
●煙供: 通過上供下施予六道眾生,利樂有情,助其得度,償還累世欠下業債。煙供不僅可滿足餓鬼道、累世冤親債主和亡故親人所需,亦可幫助眾生脫離輪回。修持煙供法是修慈悲的其中一個殊勝法門。
●超度: 超拔祖先亡靈,以及先人痛苦,助他們脫離三惡道。

通過以上兩種修法,可助遣除違緣,消災免難,迅速累積功德福報,改變命運,圓滿所求。

◆2023萬人慈悲大法會
日期:12/11/2023
時間:12pm~6pm
地點:Setia City Convention Centre
主辦單位:FBC慈悲學會
詢問電話:012-212 1811/
011-2397 7100/
011-3122 7382
*入場免費。
*禮品結緣。
*提供免費交通巴士於特定地點。

報名與詳情:
https://chibeifahui2023.myshopify.com/pages/rsvp

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