雪兰莪州小公主东姑札达莎（YAM Tengku Datin Paduka Setia Zatashah Binti Sultan Sharafuddin Idris Shah）不只是勤学汉语拼音，也力推大马传统服饰可峇雅（Kebaya），并把它穿出属于自己的个人时尚风格。她经常在社媒发布“OOTD”或“fitcheck”，除了有意提高她今天穿搭可峇雅的可见度，亦旨在让人发现到怀旧复古风穿着既美又酷炫。在网络世界里，她可是有“可峇雅公主”（Kebaya Princess）之美称哦！
这则“可峇雅公主”的故事得从雪兰莪州小公主东姑札达莎个人社媒开始说起，其IG追踪者经常都会看到她发布的#OOTD或#fitcheck。这两个词汇是时下人们发自拍中常用网络流行语。
“OOTD”即是英文“Outfit of the Day”的缩写，意指“当日的穿搭”，“fit check”则带有“检查服装仪容”的意思，两者都是用来告诉粉丝们版主当天的整体打扮。
在札达莎公主社媒上，最常看到她发布的自拍穿搭照片首数可峇雅服饰。但见有一次，她穿上白色卡峇雅配搭蓝色系娘惹峇迪纱笼，与图像取景处的蓝白城市天际线相辉映。
还有一回，她为了与来自中国宾客会面，特地挑了一袭红色的传统槟城娘惹可峇雅配搭砂拉越“Pua Kumbu”纱笼，一身着装打扮典雅气质，同时极具色彩美学。
毫无疑问，做工精致、色彩缤粉、剪裁柔美的可峇雅是深受大马女性喜爱的传统服装，也是大马特色穿着打扮。为配合今天916大马日，在采访当天，公主穿上一袭有故事的可峇雅赴约。
这是粉紫色的传统可峇雅，既甜美又有一丝个性，她娓娓道来背后的故事，“这件娘惹服是娘惹峇峇遗产之一，它属于我的外婆潘斯里再娜（Puan Sri Zainab）的，她来自槟城。”
“我从外婆和母亲拉惹扎丽娜（YAM Raja Zarina binti Raja Tan Sri Zainal）那里继承了许多娘惹衣裳和古董峇迪纱笼，这些都是代代相传的珍品，至今我还能穿着它们，着实感到无比自豪。”
由于经常分享可峇雅打扮，她笑说：“IG的粉丝都称我为‘可峇雅公主’呢！”问及打从有记忆以来，她最初看到可峇雅是什么时候与感爱时，她忆及打从很小就经常看到可峇雅了。
“如果有观赏比南利（P.Ramlee）电影中著名女演员莎洛玛（Saloma），那些美丽可峇雅和纱笼是我向来喜欢的，外婆和母亲也经常穿上它们。我喜欢它看起来如此优雅、精致和传统。”
提到她拥有的古董娘惹可峇雅，她有感而言道，如今已经找不到这样的工艺了，它精致而非常复杂的刺绣、镂花（kerawang，也译成“花丝”）工艺细节、颜色以及轻柔精致的muslin纱。
“这全是手工制作的。”穿上古董娘惹可峇雅之际，她会佩戴古董胸针（kerosang，多为三件套），“同样地，所配搭的古董峇迪纱笼的图案，也是精细手工制作的，每件都独一无二。”
从札达莎公主许多不同可峇雅穿着分享中，好想知道她珍藏了多少件可峇雅，她笑称：“我不知道有多少！但是，我已经保留它们数十年了，今天仍然可以穿上。”
“实际上，这些都是古董，所以对我来说非常珍贵，加上它们是从我的外婆传给我母亲，现在再传到我手。我会将这些保存起来，将来留给我的侄女，希望她也会自豪地穿着它们。”
“我的外甥女住在英国，才12岁，还很年轻，所以还没有习惯常穿娘惹可峇雅。但是，这些东西必须传承下去，对吧？它们真的很特别，因为现在已经找不着了。”
古董可峇雅贵于精细工艺
众所周知，可峇雅的时尚感与精致感尽显在其面料和材质、镂空与刺绣、剪裁与版型、颜色与配件，在东姑札达莎心中，娘惹可峇雅的至美在哪儿呢？
言及于此，她先是解释本身穿的可峇雅可归纳为两种类型，一是起源于槟城与马六甲的娘惹可峇雅，二则是她出席皇宫或正式活动穿的传统正式马来长可峇雅（kebaya panjang）。
她仍记得，当年她在新海峡时报（NST）担任记者时，曾穿一袭蓝白系古董可峇雅出席已故前首相夫人敦恩顿（Endon Mahmood）的记者会，“她看了一眼便说道：这是件非常漂亮的古董可峇雅。”
“数年前，我在巴黎的爱丽舍宫（Palais Elysees）会见前法国总统时，我穿了母亲的宫廷可峇雅（Istana kebaya），这件长款可峇雅有着复杂的镂花（kerawang）。”
“现代裁缝师已经无法再制作出这样的工艺了，我找不到能做这种工艺的裁缝师了。”她感叹道：这真的需要时间啊！随后，她指出，古董可峇雅的布料是镂花，那是非常难制作的。”
“我的外婆拥有不同尺寸的可峇雅，既有紧身亦有宽松的，还有配搭薄披肩。有些则采用印尼峇迪布，如此一来，你可以看到手工制作的精细度。”
“它的面料也与众不同，不是丝绸也不是棉质，而是另一种材质。因此，我会根据不同的风格来配搭它们。”
社媒分享可峇雅穿搭心得
“今天我重点介绍的是，具有中华传统的娘惹服饰，从正式到休闲再到日常，我在各种场合穿得最多。我可以将它与峇迪纱笼或裹裙（pario）配搭，以打造更正式、优雅的造型。”
“当然，我也会与牛仔裤作配搭，塑造更休闲、更摩登形象。”札达莎公主用行动证明，传统服饰的实穿和百搭度可以很高。至于为何对可峇雅情有所钟，她由衷地说，可峇雅非常优雅。
“我能够展示我们的传统遗产，这是一件非常自豪的事情！当我在海外参加正式活动时，我都会穿上可峇雅。”除了出席正式活动与宴会的日子，她平常都会穿着它们。
“这只是我标志性造型的一部分。”她也觉得，为自己的文化遗产及其背后多样化的丰富历史感到自豪是非常重要的，“如果可以透过我们的传统服装来展示这一点，何不为之呢？”
聊到如何向年轻一代传达穿着传统服装的美丽和意义，公主真心希望，大家可以从她经常在个人社交媒体分享的#OOTD或#fitcheck得到启发，并发现怀旧复古风格穿搭其实很酷炫！
对于那些想要开始穿着各自传统服装的人们，她直截了当地说：“自豪地穿上它吧！”那么，将传统服饰融入当代生活的最佳方式是什么呢？她有一套属于自个的想法和做法。
“不要只在特殊场合穿它，随时随地想穿就穿。我甚至在其他场合也穿旗袍，而不仅仅是农历新年罢了。”她打从心底说，就纯粹地欣赏并享受我们的传统服饰吧，“它们本来就很美。”
配搭本南族手编包也很美
穿出可峇雅时尚感的其中一个重点是配件，札达莎公主最爱用砂拉越本南族妇女手工编织的包包做配搭了，它同样地引人注目，常常被她的完美配搭效果惊艳到。
心思细腻的她持续支持原住民，那是出自于有感这些妇女住在偏远地区，距离古晋约莫六个小时的路程，而这些编织手袋是她们的主要收入来源，一切都来之不容易。
另外，她也对她们利用各种颜色编织出不同的本南包给予高度赞赏，“她们有时还会加入精美的图案，每个手工包都非常漂亮。对我来说，这些包都可以配搭我所有衣服。”
“我拥有各种颜色和款式。”她用实际行动支持东马的本南族妇女，“这就是为何每次强调支持本地设计、支持传统服饰时，就总是会配搭我的本南包的原因。”
她开心忆及，人生首个手编本南包是黑白相间的，图案呈锯齿形的手提包，“我也未必穿可峇雅才配搭本南包，晚上外出的时候，我还会配搭牛仔裤，况且我有不同颜色可作配搭。”
她先后支持过不同本南包代理公司，以前爱上Helping Hands Penan，如今则钟爱PenanLab，“它能根据你的需求来定制设计和颜色，然后他们会制作样品设计。当然，这需时较长。”
“现在，他们的本南包还有升级版，将把手设计得更美观。”她如数家珍般细数她的本南包，“我有个紫色长版的，还有蓝色系的，更有大型托特包，通常会拎去海滩。”
她笑称，自己拥有很多本南包，就像她个人可峇雅收藏一样，“我总是挽着本南包出门时，每一次都会引来人们的激赏：这真的是很漂亮！”听罢这番赞美的话，她给自己的使命已达。
支持传统服饰不遗余力
为了让传统服饰继续发场光大，东姑札达莎不遗余力以身作则，用行动支持相关行业，“我支持一个叫做Nyonya Kain的社会企业，是由一群在吉隆坡的大马女孩经营的。”
“我喜欢年轻女生的努力，她们致力于推销不同图案的当代峇迪布料制作而成的纱笼和裹裙等，每当他们推出新系列时，我就会用来配搭上我的古董可峇雅上衣。”
“你知道吗？每当我看到可峇雅和娘惹布料时，感觉上这是一个逐渐消逝的传统。”她换个语调，继续说道：“当然，我们还是拥有很多峇迪布，但年轻女孩每天都穿吗？”
“不，并不完全是。可我几乎每天都穿着我的，甚至在海滩上看到我穿着裹裙也不足为奇。我认为，这是一件我们必须支持的事情。”为此，她曾经北上槟城寻找古董可峇雅上衣。
“它的价格很贵，至少高了八倍，但是，我还是买了两三种不同颜色的，其muslin纱更薄、更轻。”可惜的是，半年后，当她再重访槟城时，该店已经关闭了，“我非常伤心。”
“当然，我还是能找到大量生产的款式，但那些精致的就很难了。”她说，现在的可峇雅大多棉制，且可能是机器刺绣，“我还是会购买现代制作的可峇雅，可从细节上仍可看出区别。”
她以可峇雅上衣的镂花为例，“你能感受到它的材质不像外婆留下的那些，那是非常轻薄、光滑、柔软的muslin纱。”由于面料非常薄，因此需要小心照料，“即使干洗也可能会损坏。”
“我对这些衣物的维护要求较低，很多人觉得应该把它们当作珍品来保存，但它们本来就是用来穿的，以展示它们有多么美丽！我做每日穿搭分享就是为了展示可峇雅之美，为何不呢？”
