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文史雜欄|成安然:不斷追求不斷失去 《被嫌棄的鬆子的一生》

為了得到愛而不斷的討好和滿足他人,最後卻淪落到家破人亡的下場,間中究竟做錯了什麼?全球銷售突破百萬,被改編為電影和舞台劇,山田宗樹所著的悲劇小說《被嫌棄的鬆子的一生》讓我們重新思考愛以及自我的價值。

鬆子在家庭地位受挫之後,無意間逗笑了父親,從此找到了屬於自己的生存之道,就是不斷的討好所有人。努力想要抓住關係,卻到最後一無所有。

◆書名:《令人嫌棄的鬆子的一生》
◆作者:山田宗樹
◆出版:四川文藝出版社

我們用上帝視角的時候,覺得鬆子有許多不可思議的行為。明明不是自己偷竊,卻要為此負上責任,甚至為了學生的偷竊而偷竊。鬆子無法面對意外,相比意外更寧願承受侮辱。鬆子一次又一次的容忍男友的脫序,就可發現到鬆子恐懼失控,恐懼孤單。被置入了“隻要能夠討好別人,我就安全了”的木馬程序。

龍洋一和八女川徹也明明深愛著鬆子,但是無法控制自己傷害對方。如果沒有看過愛情的樣子,不懂怎麼給予愛情。也許掌控就是為了找出愛的證明。越好的人總是反應出自己的壞,逼得不得不想辦法證明對方不是那麼“聖潔”或偉大。

鬆子非常確定龍洋一和八女川徹也深愛自己,才會如此淪陷。也因龍洋一和八女川不管怎樣刁難,心裏都知道鬆子愛自己,想要給鬆子更好卻無法的愧疚感而走向了悲劇。

人的一生往往都走向自證的步伐,因為不管是龍洋一、八女川和鬆子都不敢相信自己是有資格擁有愛的資格。我們回頭看鬆子非常堅強,隻是他根本不知道自己堅強。鬆子遇到不愛的人時,離開時是非常堅決的。

岡野健夫隻是把鬆子當成炫耀品,並非當成一個獨立個體的人類來看待。小野寺由始至終都沒有愛鬆子,這也是為何鬆子可以如此憤怒的把小野寺殺死。島津賢治完全不在乎鬆子的過去,但也是建立在鬆子是個千依百順的女人,這個角色換成任何人都可以。這三個男人,隻是填補鬆子無法孤單一人的空虛,鬆子內心一直都知道自己不是獨一無二而可以瀟灑。

為自己而活

從來都不是為自己而活,而是為他人而活。當我們把自己情緒交給他人主宰的時候,總會小心翼翼去配合對方。鬆子終於發現自己能力的時候,可惜的是生命走向了終點。

鬆子就算被毆打的時候,隻想著對方的襪子破了洞,想要為對方縫補。我們以上帝視角來看鬆子的時候,會覺得鬆子做出很多荒謬的事情,當我們是當事者時,卻深陷其中。

東方人有一種特殊的美德,不敢快樂,無時無刻在為他人著想。最終,逐漸失去了自己。在鬆子或龍洋一的身上,看到了不配得感。我們先告訴自己配得擁有一切,勇敢面對悲傷和別離。請允許自己不同的樣貌,請允許自己不被愛,也允許自己擁有愛的配得感。

如此彼此相愛的龍洋一,換來的卻是被毆打和拒絕。龍洋一是自以為是別離才是對鬆子最好的決定,自我感動並不會給對方任何的快樂。最終鬆子患上囤積症,某種程度而言是認為所有情感都是把握不住,唯有真實的物質才能把握。回頭再看我們自己,究竟自己想要擁有物質的欲望,是不是也想鬆子一樣,想要抓住擁有的感覺?我們身上是否或多或少都有龍洋一的自我感動,和鬆子愛到極致的追求和不配得感?

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