新聞搜頻道．隔代有代溝引致多問題 教養孩子別丟給祖父母(上篇)

報導 : 許雅玲

現代華人家庭中，年輕父母，因為出外工作、離婚、惡意遺棄、未婚懷孕、服刑、再婚，或者沒有經濟能力等情形，讓祖父母擔負起照顧和教養孫子女的重擔，情況有一路攀升跡象。

台灣樹德科技大學人類性學研究所助理教授郭洪國雄坦言，祖孫之間本該只是含飴弄孫的關係，子女教養，最好還是父母來承擔！

隔代教養造成的家庭和社會問題，越來越突出，不關注和處理，便會惡性循環！

在人口大國中國，父母把孩子留給（外）祖父母撫養，已構成嚴重社會現象，平均5個中國兒童中，就有一名是留守兒童！

把場景拉到美麗的寶島台灣，年輕一代把孩子留給父母養的情況，到底有多嚴重？

“台灣的隔代教養問題還不棘手。”郭洪國雄說，歸納起來，比率最高的是，父母外出工作，把孩子交給自己的爸媽照顧。其次，父母離婚，變成單親家庭，其中爸爸或媽媽要工作養家，所以把孩子託給父母親。再來是喪偶，其中一方死掉，也是因為要工作，把孩子交給父母。

當中，喪偶和離婚，可能發生遺棄，比如說，老公死掉，媽媽跑路，孩子被遺棄。

“接下來，未婚生子，孩子丟給父母養，這不到10%。還有就是外配，他們的生活困境更多，語言不通……外配（外國新娘）拿到台灣身分證，受不了長期被先生家暴，有時候公婆不諒解，忍痛丟下孩子，自己走掉。”

最后一種原因是孩子的父母都在，但無法照顧孩子，可能是智障缺陷，肢體殘障，沒法工作；只因阿公阿嬤要兒子傳宗接代，找不到台灣女子，便讓兒子買賣婚姻，娶外配。

“外配嫁來台灣前，都不知道先生是長什么樣子。她們飄洋過海嫁人，便是想過更好生活。嫁來后跟想像差很多，生下孩子，受不了苦，跑回老家，孩子留在台灣，父親沒有能力照顧孩子，重責大任就落在阿公阿嬤身上。”

傳統有好有壞

台灣有部紀錄片《阿祖的兒子》，拍攝鄉下的阿祖（奶奶的媽媽），隔代又隔代教養的故事。阿祖的女兒，18歲就到城裡工作，之后下落不明。兩三年后，女兒抱著小女孩回家：媽媽，我要工作，你幫我帶外孫女。

好不容易，阿嬤養大外孫女。16歲的外孫女到城裡工作，又失聯，過了兩年帶著兒子回來說：“阿祖，我要工作，外曾孫子託給你。”

阿祖把自己的女兒帶大，把外孫女帶大，現在還要帶外曾孫子。這個孩子有很多很多問題，如行為問題、語言問題。通常，阿祖阿嬤教育程度不高，造成外曾孫子6歲才上幼兒園，9歲才讀小一。

“祖父母管教小孩的方法非常傳統。雖然，傳統不一定不好。但是老人家的打罵教養，罵得難聽，打得很兇，這樣子用羞辱語言來管教小孩的傳統，只會阻礙孩子的身心發展。”他說。

語言和觀念有代溝

“鄉下隔代教養的小孩，會有語言溝通障礙。他們學習能力較差，語言表達能力遲鈍，因為祖父母在家裡，不會跟孩子有很多說話，孩子不是做白日夢，就是忙著打機。而跟爸媽生活的孩子，爸媽一直講故事，並且，孩子牙牙學語時，就一直跟孩子對話。孩子聽得多，學得快，語言能力自然比較進步。”郭洪國雄說。

幼兒階段，阿公阿嬤會覺得跟小孩子講話很無聊，小孩天馬行空及無厘頭，老人家聽不懂，自然不想講。到了青少年階段，他們慣用俚語和行話，阿公阿嬤沒聽過，自然無法溝通，造成不只觀念有代溝，語言上也有代溝！

婆媳易衍生衝突

一些父母，白天要工作，將孩子託付給阿嬤，晚上帶回家照顧。

郭洪國雄說，這種隔代教養，情況好一點。只要老人家態度開明，就不會發生媳婦看不慣婆婆帶孩子方式，產生衝突。畢竟，婆婆會不滿：你要我帶，意見還這么多，管東管西。

最簡單的衝突是餵食，年輕爸媽重視衛生，不希望老人餵食時，先把食物咀嚼一輪，再給孩子吃。

“有一對年輕夫妻，將孩子交給公婆帶。下班接孩子，一打開門，看到婆婆求孩子吃東西，拿著碗追著小孩跑。媽媽便跟家婆說：他不想吃就不給他吃。小朋友想法是，現在不吃，等下阿嬤會拿好東西給我吃；年輕媽媽觀念則是，餓他一兩餐，他就不敢放肆。可是老人家非常不捨孫子挨餓。”

隔代教養，又衍生婆媳衝突。

有失敗也有幸福例子

隔代教養家庭，失敗例子比較多，但也有例外的幸福。

阿祖非常窮，祖孫住在傳統菜市場的夾層上面，走三分鐘才到公共廁所。冬天攝氏8度的天氣，日子更難過。在困苦環境中，曾孫女沒有自暴自棄，反而力爭上游，每次考試都是全班第一！

難能可貴的是，阿祖有糖尿病，還是貼心的曾孫女幫阿祖注射胰島素。即便生活辛苦，祖孫沒有怨天尤人，阿祖頻說：外曾孫女是天公送給我的最好禮物！

郭洪國雄家隔壁，有個阿嬤帶著小四孫女，躲開酗酒父親，寄人籬下生活。

“孫女頭腦發育不是很好，也不愛讀書。阿嬤種菜，一包10元，孫女沿街賣菜，很快賣光，因為有禮貌，一句‘阿姨好叔叔好’，街坊都很捧場。她的文化刺激少，但是，出來賣菜就是一種刺激：學會數學和人際關係。相信她會成為貼心的孩子。”

不捨得打不追究功課

輔導經驗豐富的郭洪國雄透露，隔代教養有6大問題。首先便是教養問題，老人帶大兒子和帶大孫子的方式很不一樣。很多年輕父母反映，小時候，爸媽管得兇，打得很兇，可到了阿嬤帶孫子，阿嬤都捨不得打。

阿嬤疼孫子勝過兒子，造成孫子予求予取。阿嬤節衣縮食，來給孫子用又成問題，變成孫子不怕阿公阿嬤，到了青春期，孩子沒教好，想要糾正回來的難度更高。

“阿公阿嬤不識字，孫子家課有寫沒寫，不知道；幾時考試也不知道。換成爸媽帶孩子，每天去學校接孩子，必定追著老師問：今天我孩子表現如何？功課有沒有寫？成績有沒有進步？如果阿公阿嬤帶，這些就省了，只要孩子乖、吃飽、平安就好，不關注孩子在學校學到什么。”

過分溺愛反害了孩子

“說到隔代教養的價值觀。孫子會覺得為什么很多玩具，跟爸媽要不到，跟阿公阿嬤就要得到？如果祖父母家庭環境不錯，他們都會輕易滿足孫子的物質要求。”郭洪國雄坦言，鄉下隔代教養家庭都很窮，孫子到學校看到玩具，眼睛就亮起來。小孩沒有所有權的觀念，不是我的，不可以隨便亂拿。

愛不釋手就順手牽羊，這是嚴重問題，長大以后就變成偷。可是，當老師跟阿嬤講時，阿嬤馬上護短：“哎喲，借他玩一下，又不會死……”實際上，沒有經過同意不問自取，那不是借。

“說到文化刺激不足。阿公阿嬤書讀得少，只是井底之蛙，不懂外面世界發生什么事情，白天把孫子交給老師，晚上把孫子交給電視。可是，爸媽帶孩子，就會給孩子很多刺激，學這個學那個，孩子還小，就講故事給孩子聽，帶來很多文化刺激，促使孩子大腦發展充足。”

財力體力不容忽略

回到現實的體力問題，年輕力壯的爸媽，跑得比孩子還快，但阿公阿嬤拄著拐杖不靈活，遇到天不怕地不怕的孩子，一直往前衝，只能急個半死。

“有時，我在鄉下地方，一閃眼，孩子就跑到馬路去。阿公阿嬤聲音比動作快，只聽到他們大喊：危險！車子。可是，光是大吼大叫，已來不及。父母帶孩子，在體力上，肯定比老人略勝一籌。”

再談財力，除非老人家是有錢大地主，那他養十個孫子都沒問題。現實是，隔代教養都是惡性循環，父母在鄉下賺不到錢，這是家庭環境本來就不好，然后把孩子的養育重責大任丟給阿公阿？。

假如經濟不匱乏，就算文化刺激不足，還可以把小孩交給安親班或幼兒園來栽培。可是，阿公阿嬤都吃不飽，不可能有多余錢栽培孫子，只能放任小孩放牛吃草，自生自滅。

隔代教養6大衝擊

1 . 管教方式落后
2 . 價值觀有偏差
3 . 文化刺激少
4 . 語言溝通障礙
5 . 財力問題
6 . 體力問題