賴昭光：布城與天堂的分叉路

伊斯蘭黨開明派在黨選中受到史無前例的重挫，是意料中的結局，是伊黨的悲哀，也是大馬民主進程的挫折。以往，保守派與開明派可以共存共榮，內部異議空間顯然民主更可觀。

對內，伊黨領導為宏觀共同理想而鬥爭兼容並蓄的時期已逝，伊黨近年版圖日漸闊大，穩固的丹州政權，加上野心勃勃欲實現阿拉意旨的保守領導層，坐言起行踏入實踐理想的階段，理念的分歧就無可避免浮現及激化。

對外，以建立伊斯蘭國為宗旨的伊黨，與維護世俗政體的民主行動黨，要談共識，簡直就是雞同鴨講。正如哈迪阿旺所強調的，伊黨面對世俗主義的影響，造成伊斯蘭的崛起受阻。世俗體制的生活方式，與伊黨要推廣至全民的伊斯蘭化生活價值觀，存有太多影響非穆斯林而且無法異中求同的差異。

伊斯蘭黨與民聯之“暫時結盟”策略，搭上公正黨及行動黨的入主布城順風車，卻堅持絕對不會為推翻國陣、取得政權，而妥協建立伊斯蘭國及實踐伊刑法的立場及目標。行動黨嚴詞攻擊責哈迪阿旺的“巫統因素”策略，是行動黨面對華社的傳統知己知彼煽情手段，照本宣科向伊黨中央代表喊話則是誤判形勢。伊黨基層傳統上是“遵從”黨主席的領導，而行動黨基層則是“崇拜”領袖。偶像式仿神旨崇拜，領袖會在黨選中陰溝翻船，而真神旨式遵從卻百毒不侵，黨員的權力慾望難以凌駕神聖的伊斯蘭教義。

未來去留只是名目問題

以往，作為行動黨與伊黨之間溝通橋樑，扮演開明角色及淡化伊黨宗教色彩的專業派領袖如莫哈末沙布、馬夫茲、胡桑慕沙及沙拉胡丁等隨著黨選的落敗，話語權的江湖地位難免失色。幾乎全由宗教師領導的伊黨，若不易轍改弦，或導致伊黨進一步與非穆斯林社會脫節。

伊黨既然視與民聯的結盟為權宜之計，她未來在民聯的去留，只是名目的問題，落實黨最終目標才是必須堅持的永恆鬥爭方向。

行動黨沒有禮貌上祝賀伊黨新領導層也罷，公正黨主席旺阿茲莎竟也置身度外。行動黨要趕走哈迪阿旺的美夢成空，伊黨賴死不走，行動黨收口，一切如常。行動黨若要自圓其說，只需強調人民必須以大局為重，立即啟動林吉祥所提的8年路線圖，挽救民聯于崩潰。與哈迪阿旺暫時選擇性合作，學習伊黨的伸縮性，能屈能伸，才能合作走更遠的路。儘管行動黨及公正黨路在布城，而伊黨路在天堂。