小長今：從“無牙伯上京保義山”看華社

“無牙伯上京保義山”，500公里的徒步長征，來到森州，在芙蓉迎接他的人很少，可能並沒有太多人知道他來了。

蔡平先在交流會上對自己的“出走”有清晰的概念，他瞭解，徒步長征為的不只是他家的3個祖墳，而是此例一開，影響全馬的義山在日后因為發展名堂被鏟平。

擁有大我精神的人是可敬的，只是會引人好奇，為何一個可大可小的課題，最終由“無牙伯”扛起來？

沿途的公眾加油打氣，固然可以帶來鼓舞，號稱代表華人的政黨及華團，如果也像其他民眾在路邊看熱鬧，這種現象就變得怪誕了。

所謂時勢造英雄，“無牙伯”在邊佳蘭義山課題成了一個新聞人物，這樣的“英雄”往往是孤獨的，如果那個地方的人團結，也不會只有“無牙伯”挺身而出。

個人力量單薄，徒步走500公里，如果看熱鬧的人多過實際行動響應的人，是苦情的爭取。

他走過的路途，能帶動多少華團或華社分子共鳴？出來迎接的華團人士寥寥可數，可能對事情的瞭解也不深，“無牙伯”走了出來，但陪跑的人不多。

要解決邊佳蘭義山事件，除了苦情徒步長征，還需要對症下藥，華社需要有強勢的領袖代表，與發展計劃的主要單位談判。

也只有在大事件發生時，才能看清哪些人可以做事，哪些人在做戲。