諒解互愛(第25篇)．種姓制度

報導：黃介琳
受訪者：大馬興都組織主席拿督莫漢沙

Q：為什么印度人把被稱呼為Pariah視為羞辱？

A：在馬來西亞，種姓制度只是名義上的存在，再也沒有由種姓制度劃分的世襲專業。

如今印度社會不再實踐種姓制度的理念和價值觀，而只是用來誇耀自己的崇高出身。

種姓制度是一種社會體系、存在已久的古老文化，除了印度人還擁有種姓制度，世界其他地方的種姓制度都消失了。

印度社會有4大種姓，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，每個種姓有特定世襲專業。

4大種姓之外，有最低等和最受鄙視的賤民（Pariah）。

但是印度的種姓制度，在過去150年已逐漸衰落。

（根據網絡，早在20世紀初，印度英殖民政府已制定法律禁止種姓制度，近代印度政府也一直加強這方面的律法，但種姓制度已根植在印度人腦海中，社會依然存在種姓觀念。

各個種姓互不通婚，保持嚴格的界限。

不同種姓的男女所生的子女被看成是賤民“Pariah”，或叫不可接觸者，而賤民不包括在4個種姓之內，是最低等和最受鄙視的人。

因此，在馬來西亞絕不能以“Pariah”字眼謾罵印度同胞。）