林放：民政黨殺一人求安

民政黨以斬立決的速度和手法凍結柔佛州代表陳來順的黨籍，如果這位黨員在14天內未能圓融地解釋他的言論和獲得黨高層將心比心的諒解，他將被開除出黨，以便民政黨能祭出他的人頭向一些壓力組織謝罪，殺一人以求黨安。

陳來順是一位高齡黨員，他以本身的生活經驗和歷史認知，在黨大會上闡述：“除了原住民以外，無論是巫裔、華裔或印裔都是外來者”。這一論調觸及馬來社會和宗教組織的敏感神經，除了討伐之外，也報警究其煽動之罪。

華人被譏為外來者已成慣性挑釁，甚至喝吆滾回中國去。對這種言論侵略，向來由黨團群起回嗆，有的人在壓力之下勉強道歉澆熄怒火，但也有背景夠硬的，因為沒有受到法律追究，當作吐了一口痰那么簡單，間接鼓舞了這種態勢更加狂野。多年來，華裔處在被動境況以守自保，最了不起的動作就是引述憲法的保障和三大民族攜手建國的功績等等語言，肯定本身的地位。

這一次，陳來順語出驚人把巫裔歸類在外來者，以其人之矛攻其人之盾。他的原意是要各族審度種族關係互相敬重莫以類分，稀釋歷史背景的觀念，以大馬人自居，不要糾結在外來者的卑視影響了共榮和諧。如果有觀看他補充上述說法的短片的解釋，他表明自小便與各族共處甚歡，但有了外來者的芥蒂就有所分化。一般上了年紀者無不懷緬50年前，各族在鄉鎮共處融洽的日子，但近20年來，由于政客玩弄種族和宗教課題衍生了種種意識形態，造成人為隔閡，以往的種族關係已開始脆弱。陳來順並不是憤怒青年，他只是引據歷史事實提出勸誡，為的是紓緩種族關係的緊繃。

關門打狗給人看

再努丁這位充滿種族主義激情的前新聞部長，比純種馬來人更為憤慨，他自稱本身是外來者，父親印裔，母親阿拉伯裔，因信奉伊斯蘭而在憲法上是馬來人。他大方使用馬來文和遵照馬來人習俗從不覺得害羞。他說華人有身分危機，一方面否決是外來者，另一方面卻使用外來語。言下之意，要華人放棄本身母語和文化才符合他的期望。問題是，再努丁的出身背景使他無可選擇，而華人有堅持本身傳統文化的權利。在大馬，一個種族歧見的爭議，往往都會把宗教牽扯進來，把問題攪混。

民政黨其實沒有必要關門打狗給別人看，這是自甘作賤。陳來順有言論自由，如果越踰法律觸犯煽動法令受到提控，塞翁失馬焉知非福。法庭自會依循歷史去判斷外來者的軌跡，假使庭判三大民族都是遷徙下的外來者，今后外來者的爭論就沒有任何一方佔有絕對的話語權，一了百了解決外來者爭端。當然，無論怎樣評斷外來者，並不能動搖固有憲法的體制。

民政黨與陳來順劃清界限，嚴厲譴責他違反該黨多元種族路線的馬來西亞精神而收拾他，這種矯枉過正只將典當該黨的尊嚴，使華社心寒。如果交由警方調查以及靜觀檢察署的后續態度，絕對比憑著主觀利益殺自己人更具政治智慧。