劉福來 : 別見棺材才掉淚！

──麻坡辦事處記者

真要感謝巫青團長凱裡和婦女組主席莎麗扎，不約而同在巫統代表大會，重提我國社會契約和聯邦憲法，讓這項誓約再次受到國人的關注。

根據社會契約和憲法下，各族不論宗教、教育和文化都受到保障，彼此互不侵犯，互相尊重。

先輩在獨立時，幾經辛苦爭取，得來不易的契約和保障；它不是遊戲，一旦失去，就不會再有機會重來。

也不是說，有了獨立契約就萬無一失。

單是華教到今天還在“掙扎求存”，華教辦校還是在社華自掏腰包。儘管不平等，但在契約基本保障下，民族權益還是受到尊重。

不過505之后，我國政治徹底走到馬來人支持國陣，華人支持民聯的兩極政治趨向。

選民天真以為民聯就是公正的化身，民主社會的救世主，但后者橙皮書執政宣言上，根本只字未提各族在政經文教上的保障，罔為人民支持。卻讓華裔落得兩邊不著岸的窘境，不但險些把這獨立契約給“丟”了，還觸動巫統的神經，華裔更被標籤是反政府的族群，成了兩線制下的俎上肉。

不平則鳴本來是人類的天性，但對多元族群和宗教的我國。尤其資源、人口有限的華裔，兩線政治的盲從，最后恐是逃出了狼窩，卻把自己送進虎口。

這也難怪神經大條的凱裡要重提契約，表面上好像是巫統在示好，實際上卻是在警告，巫統的“容忍”到了底線。

說白了，人家是在暗喻提醒“你不犯我，我不犯你”，別見棺材才掉淚！