艾虔：誰的中庸才是中庸？

近來“力挺中庸”成為流行活動，似乎沒拍照上傳的人就沒趕上潮流，類似之前的冰桶挑戰。冰桶挑戰即使略有譁眾取寵意味，好歹能為漸凍人協會募款，也讓世人認識這種罕見疾病。力挺中庸在拍照上傳后呢？若僅只于此，未免太可惜。

中庸只是一個中性詞彙，每個人賦予它的意義未必相同，換句話說，你的中庸不見得是我的中庸。

集體投書的馬來前高官們，認為他們的主張是中庸，比如伊斯蘭法已侵奪世俗法；不過，土權依布拉欣阿里，同樣認為他一貫的看法是中庸，比如堅持馬來人特權。這兩者的中庸，顯然不是同一件事。光提中庸，卻沒談到具體內容有點危險，萬一土權也發動支持者參加“力挺中庸”，大家是否欣然引為同道？

非馬來人該如何看待土權與其他馬來人極右翼團體？他們雖看似少數，這幾年卻在公眾面前相當活躍，動輒叫囂，表示無論大家喜不喜歡他們意見都好，他們確實有一小批支持者，至少馬來人社群沒給這些團體的支持者太大壓力，支持土權未必負面或丟臉，于是，土權就存在了。或許我們該正視這樣的事實，土權的確擁有一小部分支持者。與其批判、譴責土權支持者，我們或許該創造機會先傾聽他們的聲音，找出可以一起合作、努力的方向。

我國雖有許多敏感問題，卻仍有不少不太敏感，所有人感同身受的共同議題，比如交通、醫療、治安等等，畢竟塞車不會只塞到某種族；大家同樣在中央醫院大排長龍；治安不佳，影響每一位國民的心情。

我們無需粉飾，認為大馬沒有種族問題，但也不必事事都扯到種族。大家不妨嘗試寫下改善現狀的想法，與其他人討論，集思廣益，希望能彙集力量，實際解決問題。假使日后跨種族合作成了常態，彼此有了足夠信任，我們才有機會逐漸共同面對敏感問題。