腳車環島游發現大馬之美(上篇)

報導：涂素燕
圖：受訪者提供、盧淑敏

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在台灣騎腳車環島，去荷蘭阿姆斯特丹、丹麥哥本哈根、德國柏林這些腳車友善城市，騎腳車旅遊非常普遍。

在我國，別說騎腳車旅遊或環島，就算平時要大家騎腳車，很多人都會說太曬、風吹雨打、沒腳車道危險、治安不好，總之就是危險。

Kamo當年決定騎腳車旅行時，家人以上述理由提出反對，這位架著眼鏡，身材瘦削的小伙子笑說：“其實，不管我們想做什么，做父母的總是會反對。”

然而他毅力過人、勇氣可嘉，不只以行動證明自己，也證明在大馬一樣可以騎腳車環島。

他說，騎著腳車旅行跟駕車、騎摩哆最大的分別是，騎腳車幾乎貼近路面行走，可以感受一個地方地勢高低起伏平坦，我國各州各地的地勢都不一樣。

他說，以前覺得大馬到處都一樣，習慣了週遭環境，把身邊的景物當成理所當然的存在，就不會去欣賞這些景物。

環島之后眼光不一樣了

大馬的氣候、地理環境、人民生活習慣看來大同小異，然而，全馬各地其實都有著不同的風土人情，細節上還是有微妙差異。

Kamo說：“越向北的方向行走，陽光越猛烈，還有東海岸的風特別大。”

同樣一種食物，各州的人有不同叫法；不同州屬的人，連個性、思想模式都有一些差別。

“跟華人聊天的時候，大家都會問你今年幾歲？做什么工？回去以后要做什么？”

原住民都不會問這些問題，但第一次跟他們碰面，他們會問：“你結婚了嗎？”

鄉鎮居民比起城市居民，對自己居住環境的治安較有信心，“可是他們最后都會跟我說一句，你出到外面要小心，外面的世界很危險。”

走過全馬各地，他認為，大馬最美的地方是吉隆坡。

他從小到大在這個都市成長，過去一直覺得這個都市太吵雜，不過，環島回來后，他看吉隆坡的建築，總覺得多幾分親切，就算看茨廠街也是美的。

吉隆坡並沒有因為他環島的那段期間而起了很大變化，改變的是他自己；吉隆坡也許還一樣，但他看吉隆坡的眼光已經不一樣了。

“我無法形容這種感受，這一定要自己經歷過，才能夠體會。”

做想做的事不留遺憾

如果不說，很難想像，Kamo原來是個城市孩子。

他做的事，跟很多城市孩子都不一樣。

為了過理想中的生活，他曾經獨自去到停泊島（Pulau Perhentian）工作，在這個沒有城市生活娛樂，生活了一年。

不需要工作的時候，他就到海邊看海龜、日出日落，和同事一起到森林探險，日子悠哉閒哉。

在停泊島工作時，接觸很多外國遊客，大家都會跟他分享自己國家的故事，講完后往往會反問他一句：“你對馬來西亞有什么看法？”

他總是答不出。

他發現自己對自己的國家並不了解，也沒有什么想法。

他覺得自己需要多了解自己的國家，應該多看看這片土地，感受這片土地的風土人情。

舅舅的離世，驅使了他付諸行動，展開大馬環島之旅。

舅舅彌留之際，他去醫院見他最后一面。

“當時，護士把病房的燈全關掉，只剩下一堆電子儀器在舅舅身邊發出‘滴滴、滴滴’的聲音和亮光。”

當時他很感慨，心想如果有一天自己被一大堆電子儀器包圍，就這樣死去，自己甘心嗎？

答案是“不”，“我寧願在環島的過程遭遇不測，起碼我做了想做的事，而不是什么都來不及做，躺在病床等死。”

環島回來后，他一個人回到父親的家鄉，霹靂一個名叫新壽活的小新村，把爺爺留下的祖屋，打造成民宿，長期在新村里生活，傳承老祖宗的生活方式。

東馬旅游顛覆傳統印象

住在大馬半島的人，如果沒有真正踏足東馬，往往對東馬這片土地很陌生。

就算去過東馬旅遊，看到的可能也只是旅遊區包裝出來的當地人生活，無法真正理解當地人的生活方式。

Kamo決定去東馬環島時，竟然有人還以獵人頭的故事來“恐嚇”他，勸他打消念頭。

真正去到東馬以后，他發現東馬一方面保留著許多傳統生活方式，另一方面，一些民族的生活方式，卻顛覆了我們長久以來對他們的刻板印象。

他騎腳車環遊砂拉越時，剛好碰上伊班族豐收節，當地居民邀請他住進長屋里，一起歡慶豐收節。

我們平時看到媒體介紹伊班族的豐收節，原住民都會穿上五彩繽紛的傳統服飾，跳著民族舞蹈。

不過，真正參與當地豐收節時，他看到的情景完全出乎意料。

大家在豐收節時都穿牛仔褲和T-恤，就像我們一般的穿著。

“老人家多數坐著喝酒吃東西，年輕人的確會跳舞，可是播迪斯可那種‘炸歌’的音樂，像在迪斯歌跳舞那樣。”

他去的是非常偏遠的鄉區地方，當地許多原住民的生活，已經被現代生活同化。

“現在要看原住民穿著傳統服裝跳傳統舞蹈，大概只能去一些專表演給遊客看的地方了。”