拥有超过一甲子历史的槟城大路后龙凤宫,打着“有求必应”的救世旗帜 ,普度众生,除了提供信徒精神上的指引,也救助宇宙中无形众生,期望做到人鬼两安。
该宫所奉祀的主神为广泽尊王,配祀为太上老君、田都无帅、清水祖师、地府保长伯等,阳神、阴神同具一起。由于旧址正在大兴土木,龙凤宫庙务暂迁至青草园组屋Block 46-G-25楼下。之前,龙凤宫建在大路后路旁,与对面草场一棵大树下的嗱督奶奶、树母神龛、雨亭(遮灵之用)形成一个神圣的三角空间。
旧址目前大兴土木
贵为阴界神明的龙凤宫地府保长伯,一直以来都会救济一些怨灵,把衪们安置在大树下的嗱督奶奶、树母神龛内,让很多无形众生有一个安身的地方,就是所谓的“化厉为神”,使之不会在地方上作祟,作到人与鬼之间共居共荣。一般上这些怨灵会通过托梦给信徒,然后借由信徒之口,传达给宫庙理事们,由他们委托乩童办事。
(拍攝:程文慧)
传统上那些在非自然状态下死亡,例如横死、冤死、自杀或无子嗣供养的亡魂,被称之为“厉”。春秋时代郑国政治家子产说:“鬼有所归,乃不为厉”。换句话说,一些无嗣者死后变成鬼,若有了归宿,受到众人的香火奉祀后,就不再是怨灵或恶灵了。
《中国报》走访《龙凤宫》时,该宫庙刚好进行一场别开生面的法事,引导逝者的魂魄依附在大树下的嗱督奶奶、树母神龛内。值得一提的是,当年哄动全国的小盈瀛烧尸案的死者黄盈瀛,也被“请入”大树下神龛内,被奉为嗱督奶奶。
2007年时,年仅3岁半的黄盈瀛(小盈瀛)遭到母亲同居男友的毒手,被肢解成数块兼烧尸,凶嫌被捕后不久在监狱诊所内上吊自尽。当年龙凤宫为小盈瀛进行多场超度法事,包括举办“小盈瀛追悼会”等。
小盈瀛魂魄归依处
龙凤宫一名理事透露,在一个月前,有数名居民向宫庙人士转述他们在梦境中收到逝者传达的信息,其中包括已故小盈瀛要求得到祭祀。过后,他们就透过乩童问事时段,寻求大伯爷的允准,让身故后小盈瀛有一个归依处,让其魂魄不再四处漂泊。
另外,大树下另有一个香炉,因是集体祭祀,故统称为“树母”,意思是“群体无主孤魂”的代称,让所有乏嗣的无形众生有一个安身的地方。
据知,龙风宫在今年11月17日午夜12时开始,在神龛前进行一场“祭仪”法事,至凌晨时分始结束,主要是为了安置这些魂神。
站在科学的角度,一些人视鬼神之说属无稽之谈。站在龙凤宫的立场,有关理事直言,所谓的鬼神之说,属于信者有不信者无。“我们只是传承汉文化传统礼俗,出自于对孤魂的一种悲悯和同情,维护地方上的安宁,让后代子孙平安,而不是迷信。信或不信,端乎个人的看法,一切随缘。”
2嗱督奶奶托梦
要求买新衣新橱
此前,神龛内原先奉祀着两位女性魂神(已被奉祀为嗱督奶奶),其中一位“查某”(女子)于1920年代去世,另一位是为情自杀。两个月前,衪们分别托梦给当地一位小园主及居民,要求购置新衣橱及新衣裳。
龙凤宫理事王来发(80岁)向记者说,“上述两位嗱督奶奶要求来得非常合时宜,因为原有的女性衣橱已相当陈旧,且白蚁为患。我们重新为衪们添购新家具,还买了女性皮包、高跟鞋、香水、化妆品等。
王来发年轻时曾赴新加坡工作,回来槟城定居已20多年。这些年来他一直协助打理庙务,包括看管嗱督奶奶神龛。他表示,年少时的他,抱着敬鬼神而远之的态度,每次经过旧宫庙时都会绕道走,冥冥之中却让他接触到这些灵异事件。
他说,神龛每天都会上锁,避免不必要的事情发生。若有信徒要求膜拜,他会负责开锁。
每周3天恢复问事服务
今年7月时,龙凤宫因无乩童跳乩,两个月停止问事服务,过后,相信是在神明的庇佑下,有一位兼职乩童主动联络宫庙理事,表明来意,使到每周一、三、五晚上九点钟可以恢复问事服务。
一直以来,龙凤宫都没有向前来问事的信徒收费,信徒可以随喜乐捐,一切款项归乩童所有。大伯爷主要是帮信徒治病,非求财。至于嗱督奶奶、树母的诞辰日期,理事们决定设定在托梦那天为吉年吉月吉日,一切都随顺因缘。
话说记者采访之前,先到嗱督奶奶、树母神龛上香,理事王来发为了验证魂神是否有在场,从口袋里拿出一条用红线绑着类似菩提籽的吊坠,站在神龛正中央,口中念念有词:“记者在哪?吊坠随即往记者站立的方向大力摇晃,过后,即便是转换了几次位置,吊坠依然准确的指出记者在哪里,这回轮到记者头皮发麻了……