一起遊神2015‧新山客家公會 製花車傳孝悌 | 中國報 China Press

一起遊神2015‧新山客家公會 製花車傳孝悌

報導:吳振威
(新山10日訊)飲水思源不忘本,孝悌力田是客家人的生活中心!



為迎接2015乙未年柔佛古廟眾神巡遊盛會,新山客家公會正如火如荼趕製“客自河洛,孝悌力田”花車。

該公會希望通過這輛花車,還原客家古人的生活風貌,並提醒大家莫忘根本。

為這輛花車題名的新山客家公會總務張君國向《中國報》指出,“客自河洛”是說,客家人來自中原的河洛(黃河洛水),是從中原遷徙到南方。



按照客家由來典故,客家人原來是住在中國北方的居民,因五胡亂華、黃巢之亂、北宋滅亡南宋成立等因素相繼南遷,當地的居民稱后來的人為客,于是就有了客家的出現。

而“孝悌力田”則是一句成語,意思是孝順父母,尊敬兄長,努力務農。

客家人莫忘本

他說,“孝”即孝順父母,客人遷移時,首要帶的物品就是祖先牌;“悌”則指兄弟齊心;“力”是指古時候的客家人生活在山林間,勤奮努力,生活都離不開耕“田”。

因此,“客自河洛,孝悌力田”這句話,上半句是表達客家人從何而來,下半句則是帶出客家古人的生活方式。

張君國希望藉著來臨的柔佛古廟游神,帶出一個訊息,即客家人莫忘根本,並謹記客家人的生活中心。

與此同時,負責打造花車的郭烈光指出,當天出遊的花車上除了有按照“客家母親”雕像原模樣打造的縮小版客家母親、水牛雕像及客家土樓,還會有6至8名客家婦女在花車上耕田,而客家男人只有一人。

這是因古時候,下田耕作的主要都是客家婦女,男人多遠走他鄉外出謀生,因此就有客家婦女勤儉持家,刻苦耐勞的說法。

打造客家母親複製品

新山客家公會“客自河洛,孝悌力田”花車上的“客家母親”是按照客家母親河原“客家母親”雕像打造的複製品。

郭烈光說,花車上的客家母親及水牛都是纖維製作,為參與這次的游神慶典,公會半年前就從中國廣州訂製一尊“客家母親”及水牛雕像。

該花車上的“客家母親”是按照“客家大本營”中國長汀母親河的“客家母親”雕像,原模樣打造的縮小版雕像。為體現客家古人生活離不開稻田的真實性,公會也特從吉打州運來真稻米佈置花車。


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