會客室 ．週末架勢堂 苦過深知民瘼 樂施溫暖社會

特約：子若
攝影：張智玟

在告別舊年迎來2016年元旦之日，陳凱希與夫人陳秀英一口氣以個人名義，捐出140萬令吉予國內32個機構與單位，作為慈善用途。他也曾在2010年的1月1日捐出400萬令吉，為人樂善好施的舉止，早已成為城中的佳話！

當人們身在這個紛亂節奏讓人應接不暇的年頭，陳凱希的善舉的確給人間社會帶來絲絲溫暖，也讓人看到關愛、互助與希望一直都在人間。不說不知，早在1975年創立海鷗集團之際，陳凱希就已經用行動實踐善舉，“那是41年前的事了！”他笑說。

不向命運屈服

當年做一件善事罷了，萬萬沒想到，他的這一善行，一做就是數十年如一日，連他自己也覺得不可思議。為了讓讀者對這位慈善長者有更深入的瞭解，中國報《架勢堂》特別邀請他做客，暢談他如何持之以恆起善心、行善事。

今年79歲的陳凱希白髮蒼蒼，談起這件快樂的事特別起勁，也樂于跟大家分享他快樂行善之道。眾所周知，他出生于一個家境貧困的家庭，作為9兄弟姐妹中的長子，早年輟學扛起家庭責任，成長過程中，先后面對日侵與英殖民時代，日子之苦是可想而知。

他最廣為人知的其中一段人生歷練是，1965年因與社陣人士組織和平抗議大游行，以聲援被捕入獄的社陣主席並爭取人權日，而遭到逮捕，並在鐵窗裡度過漫長的8年歲月。出獄后，他固然一貧如洗，但，他生來就是個硬漢子，絕不向命運屈服！

為了讓自己和同行者得到溫飽，他靈機一動，與一群無業又無家可歸的難兄難弟四處募集，最終招得七八十位股東，籌得16萬8000令吉資金，就在雪蘭莪巴生開設一家小店，以經營中國貨為主，當中包括藥酒和日常用品。

未開門營生已先捐款

陳凱希憶述，在未打開門做生意時，他做的第一件事，即是從各方湊得的資金中，把其中四千多令吉捐出去。既然海鷗立足于巴生，這筆最初的捐款就捐到當地四家獨中，之所以做出這個抉擇，他笑言，世事沒有偶然，凡事皆有原因。

“我們一群人向來熱愛中華文化，一直都希望華文教育在國內全面發展，而獨中這個領域卻鮮少獲得捐款，因此，我們議決把錢捐給巴生四家獨中是好的決定。”這段過往不能成為雲煙的事跡，說明海鷗在未掙錢之前就開始建立慈善事業，最難能可貴的是，他們都不是大富人家，也沒有大資本。

“嚴格來說，這個第一筆捐款不算是我自己的錢，都是大夥人募集回來的。”令他感到奇怪的是，一次捐一筆善款並不怎麼樣，但這個舉動卻是從頭到尾都銜接下去，如今回想起來，他自己都認為不簡單！

他坦言，當初行善多少為公司建立形象，希望可以吸引所捐助學校的師生前來光顧他們開的店。他笑稱：“這種企圖心是帶有好意的，它可以起得一石二鳥的作用呀！”無論如何，他提及一個要點，那就是做生意開門第一件事，就是需要與人親近、討人喜愛，才能得到顧客的回饋。

情義經營企業有給才有得

當一家公司懂得“取之社會，用之社會”的理念，社會自然也能領略它的良心責任，並用實際行動回饋公司，因為因果回饋關係是環環相扣的。從16萬8000令吉資本開始，小店的顧客絡繹不絕，陳凱希嶄露了他的經營智慧與能力，“不是有句話說：好的開始是成功的一半！”

當公司的生意逐步走上軌道，他需要更多資金、更大銷售額來繼續走向茁壯成長，“我們經常借助社團的人脈，在他們的宴會上，促銷自家的產品……”這種人間有情有義的點滴，一直都留在他心頭，這也是為什麼他后來行善不忘社團的原因，“人一定要飲水思源！”

在這一條路上，他有其一套獨特的看法，並認為“有給才有得，小給小得，大給大得”，“有人為了賺取厚利，不惜賣貴價，以致貨品無人問津，但我們嚐到薄利多銷的甜頭與喜悅。”更何況，這門生意對他來說，只許成功不能失敗。

俠義常在心 不為金錢迷惑

哪怕今天身為海鷗企業有限公司集團董事經理，陳凱希依然沒有忘記自己當初出發的初衷，只是現在落實的方法不同罷了。

他聲稱，自己當初踏入社會就是抱著為人民服務的精神，因而積極參與各種社會與政治活動，“因為，所有社會課題都是我們該負起的責任。”這種擔負社會責任的觀念，早已在他內心根深柢固，並一直都在執行著。

“我們一定要做好事，幫助好人，企業要善盡它的社會責任！”他繼續解釋：“那些遭受社會迫害的人，我們要為他伸張正義；那些窮困的人，我們希望他們都能夠獲得照顧，並且爭取到基本權益。”

打造人間天堂

他由衷地說，這都是屬于社會工作。而政治工作理應就是社會工作，是要為國、為民效力與奉獻，一個社會工作者需要奉獻其時間、才華、能力，乃至物質等。

他坦言，當初從一個社會與政治工作者轉入商界當起生意人，他並沒有太大的意願，因為有句話說：“無商不奸”，但這一路走來，他聲稱，自己本著一如既往的人生觀、價值觀、道德觀，即使在商場上打拚也都堅定著。

自幼從閱讀中看到太多路見不平、拔刀相助的俠義故事，以致俠義精神早已根植在其心中，這種精神也自然融入他經營之道裡頭。他指出，他並沒有刻意去執行，只是像他這樣的基本思想，在成長時期就形塑而成了。

毫無疑問，陳凱希身上兼具了當企業家與社會奉獻者的特質與精神，那麼，他是如何在兩者之間取得平衡呢？他充滿歡喜地說：“其實，兩者之間是非常契合的。”

他指出，若是純粹當個企業家，賺了很多錢以后，又能怎麼樣呢？但若是做起社會工作，看到它所能產生的社會效果與意義，跟前者的狀況是不能相提並論的。

他發現，海鷗這門生意不僅僅為公司賺錢，還可以帶給男男女女健康與幸福的生活；而從賺到的錢中，又可以用來謀取人類福祉，促進每個人的安居樂業，何樂而不為呢？

身為社會主義者的他表示，自己斷然不會忘記社會，他不斷奉獻就是要打造出美好的人間天堂，“正因為如此，才不會被錢財所迷惑與捆綁。”這種自由的喜樂是他涉足商界之前未曾想過可以擁有的。

古羅馬詩人奧維德（Ovid）曾說過：“打破捆綁心靈枷鎖的人是喜悅無比的，從此之后，就一勞永逸地放棄了擔憂的需要。”

造福文教環保團體

從行善中得到無比的喜悅之后，陳凱希如今依然熱忱于企業事業，目的就是為了持續他的慈善事業。他指出，人生中勤力賺錢需要有一個目的，“過去經營生意是為了溫飽，后來，無意中賺取了一些錢財，等到自己的生活過得很好以后，就應該把多餘的東西與大家一起享受！”

常言道“為善最樂”，他篤信“獨樂樂不如眾樂樂”這個硬道理。記者眼前這位長者以興奮的語氣說：“我樂，他也樂；他樂，我也樂！更何況，開心是會令人長壽的啊！”在場所有人都被他散發的喜悅所感染了。

多年以來，他都分別以公司和個人名義，每年捐出一定款項作為慈善用途，自2008年開始，迄今累積的個人捐獻善款總數高達1400萬令吉，受惠單位橫跨教育、慈善、文化、文學、環保等團體。

當中，他選擇捐助機構與單位必須與促進人類、社會與國家進步脫離不了關係，“自己一個人做不完所有的事，所以，我需要更多更多的人跟我一起執行社會的使命，所以，我都會盡一己之力，長期幫助一些單位解決他們的年度經費。”

創立三合一企業形象

行善多年的他因此得到社會群眾的認同，陳凱希不否認內心還是存在那麼一點虛榮心，“可以獲得大家的認同，滿足感油然而生。”他也欣喜看到獲捐助的機構得到很好的成長，他以馬中友好協會為例，這個協會后來成為促進兩國之間各項合作的橋樑與紐帶，這是他樂見其成的。

對于別人稱他為“慈善家”，他的個人看法是，是不是一個慈善家應當是由他人去定奪，至于別人把“慈善家”的名稱套在其身上，他不會予以否定，但絕不自稱為“慈善家”。

在我們的社會中，企業富豪捐錢不為外界所知亦大有人在，陳凱希選擇公開其慈善事業，固然有其因由。他指出，作為一個海鷗集團的掌舵人，他不能不公開善款的去向。

與此同時，以上的做法也延伸和創造出獨一無二的掌舵人、產品與品牌三者合一的企業形象，直接將品牌和公益做完美的連接。他道出其個人經歷，當一個企業為社會機構或團體付出更多資助，同時也為公司贏得更好業績，這是必然的過程與現象。

他選擇站出來與企業品牌、公益事業結合在一起，為的是以自己做“生招牌”傳遞海鷗的企業精神，同時也達到最大的社會效應，“這不是很好嗎？”不論善行走的是高或低的調子，只要做了，最終就會有社會人士受惠。

由于受經濟不景影響，普遍上，社會大眾面對物資善款縮水，陳凱希則大派定心丸，2017年的善款依然會依時依候撥出，他還說：慈善捐款肯定會持續下去，直至我不在為止！在一個長者身上看見如此心善行美，作為后輩的我們怎能不受感動呢？

學習陳嘉庚精神

兩年前，陳凱希也公開對媒體說，他與家人開始討論有關他百年歸老以后盡捐個人財產的事宜，並以基金會方式，讓其錢財得以繼續扮演公益角色。

他的3個孩子都非常認同他的決定，並協助他去執行此事，“孩子們從來就沒有想過家境會變得優渥，更何況，他們亦有本身的事業，懂得自立更生，自然也不會期望我把家產傳給他們。”

對他來說，人來到人世間總有一天會走，何不瀟灑走一回呢？他不希望一旦自己百年歸老后，出現“人在天堂，錢在銀行，孩子在公堂”的局面。在做出把個人財產盡捐的決定后，他聲稱，心情馬上變得舒暢，完全沒有煩惱了！

如今，他的人生就處于眾樂他就更樂的狀態，不僅僅是受惠單位快樂。與此同時，他因為做慈善而獲得無比快樂，因此希望帶來拋磚引玉的作用，其他人也能享有因慈善而延伸出來的快樂。

此時，他想起了一位曾經影響著他的著名華人企業家、教育家、慈善家、社會活動家陳嘉庚（1874～1961年），這位偉大的人物以“毀家興學，千古一人”而著稱于世。

陳凱希說道，陳嘉庚的英文名是：Tan Kah Kee，而他的英文名則是：Tan Kai Hee，經常都有人把兩個人的名字弄亂了，“名字上的雷同是偶然的，但我認為，他的精神值得大家學習，我鼓勵大家閱讀陳嘉庚的事跡，假使每個人都能發揮這樣的精神，這個世界就變得美好了！”