旅游調色盤．猴子節“泰”精彩

文／圖：孫浩鑫 (摘自孫浩鑫《文化年刊‧輩輩封侯》)
再過幾天猴年就降臨了，除了上期介紹的本地應節景點猴灘（MONKEY BEACH）之外，泰國也有一個應節的慶典──猴子節！這一節慶的主要慶祝地點是距離曼谷2小時車程的華富里省（Lop Buri）三塔寺（Phra Prang Sam Yod）……

世界無奇不有，各種生物都有人崇拜，有的民族敬牛為神聖動物，也有民族把孔雀當成吉祥物，而在泰國華富里省（Lop Buri），“猴子大過天”，還有特定的節日讓牠們大吃大喝，是名副其實的齊天大聖！

在很久以前，泰國華富里省（Lop Buri）猴子多得泛濫成災。人們覺得最佳制伏猴子的方式，就是“擁抱”牠們。于是從1986年開始，在每年11月分的最后一個星期日，當地富商在三塔寺（Phra Prang Sam Yod）前，擺滿猴子們喜歡吃的蔬果零食，“供養”猴神們食用。

平時各國游客也都喜歡驅車前往這個距離曼谷2小時的華富里，多年來“猴子節”因人們的津津樂道、廣被媒體傳頌，而吸引越來越多的游客蜂擁而至，導致獼猴成群結隊、自由出沒，成為當地一道獨特的風景線。當地人認為，猴子能給他們帶來好運和財富。

猴子游客 相映成趣

關于猴子節的來歷，據說是因為這裡果樹很多，常有猴群出沒，一名喜歡猴子的商人，生意興隆時便大擺宴席恭請猴子猴孫們吃大餐，用大量的水果零食置于門前供猴取食，久而久之猴子越來越多，鄰里也互相仿效，形成一股風氣。

另外也有人說，是因為猴子為華富里帶來游客，促進了經濟，當地人因而為猴群設宴以示感激回饋。

去年第29屆的猴子節落在11月29日，筆者專程到現場採訪拍攝，發現數以百計的猴子猴孫，仿彿知道為它們舉辦的年度盛會已經來臨，那種場面壯觀卻怪異有趣的景象，成為全世界獨一無二的旅游亮點。

當天，猴子嘉年華會創辦人即當地的華僑，率領泰山女郎、猴子面具的舞者，從對面的街道游行進場，隨后是鼓樂隊、裝飾得美輪美奐的蔬果供品、各種猴類繪畫的旌旗，好像游神般隆重而莊嚴。現場同時有少數民族舞蹈表演，使得人潮超越猴子很多倍。筆者駐守2天拍攝了許多珍貴而有趣的游客與猴子的畫面，及民族舞蹈藝術。

猴城景觀 絕無僅有

華富里不只是古城，還有“猴城”之稱。古城遺跡還可在泰國的其他城市裡找到，如大城、素可泰等。獨一無二的猴城景觀，卻是全世界只此一家，絕無僅有。

因為平時都有許多猴子在當地出沒，尤其周末比較多游客捨得購買花生水果餵食，故漸漸地，這個落后的小村莊，已經變成旅游區，街上可以看到猴子的藝術雕像，城裡所有酒店也有張貼猴子節的活動海報，清楚預告時間、地點與節目內容，可惜都以泰文作為唯一宣傳語文。

居民尊崇猴子當王

在華富里，猴子深受當地居民尊崇，任由它們在市內自由走動，但猴子由于天生頑皮，無可避免會為大眾帶來一點麻煩，街上小販及游客常成為猴子作弄的對象。很多公園都豎立了警告牌，提醒人們防備被猴子搶去錢包或手提袋。

猴子的頑皮作風表露無遺，加上不知是否天生有一點好色，最喜歡捉弄女游客，筆者發現，女孩子越害怕，越受猴子“青睞”，女游客的驚叫聲及游客的歡笑聲此起彼落，成為一幅有趣的畫面。

泰人崇拜猴子典故

猴子在當地宗教里畢竟有其神聖的地位。泰國各地很多寺廟裡，都可以看到神猴哈奴曼的傳說，這個傳說源自2300年前印度著名的史詩《羅摩衍那》，經過千年從印度影響到高棉吳哥王朝，以致曾被吳哥王朝統治過的泰北各國，皆受到崇拜猴子的影響。

來到泰國，由于泰皇的稱號是“拉瑪Rama”，與羅摩是同一個詞匯和發音，而哈努曼曾率領百千猴軍大戰魔王羅波，協助羅摩救出妻子悉多，因此地位比印度的哈奴曼有過之而無不及。

據說，羅摩衍那在戰勝以后，為了獎賞他的戰友與伙伴猴王哈奴曼，射出一箭，承諾把箭頭落下之處賜為哈奴曼建城的國度。

后來箭落在山脈上，化為平原，猴王用尾巴掃出城牆，羅摩衍那把城市命名為華富里。城裡的Luuk Sorn Shrine（城柱廟）裡，至今可以看到的華富里城柱，據說就是羅摩衍那當年的那根箭。

延伸閱讀︰

更多有趣精彩的猴子傳說和故事，可參考文史作家孫浩鑫編著，輝煌人生文化出版社出版的《文化年刊‧輩輩封侯》。