戴美清:行動黨比馬華更了解巫統 | 中國報 China Press

戴美清:行動黨比馬華更了解巫統

巫統與伊斯蘭黨以宗教之名合作,背后的政治議程,大家心知肚明。國陣非穆斯林成員黨尤其是馬華站出來矢言捍衛世俗國,情況越演越烈。伊斯蘭私人法案的課題已升級成為對抗性的民間運動。



巫伊這齣“宗極一贊”戲碼是認真的演了一場。馬華的“英雄本色”也露了出來,越演越烈,但或許落得兩頭不到岸。

不管馬華動機有多純淨,就算行動黨不落井下石,巫統和伊斯蘭黨也不會放過機會,扭曲馬華的動作為反伊斯蘭,以增加民族凝聚力。

一旦馬華被塑造成反伊斯蘭,就會萬劫不復,不論是對內或對外,里外都不是人,只要政客有心推波助瀾一番,馬華反伊刑法就會變成反馬來人、反伊斯蘭的議題。



華裔選民好為難

反伊刑法的舉動愈是激烈,馬來人就越顯團結,如果行動黨這時再來插上一腳,對伊刑法窮追猛打,種族兩極化有可能因此形成。

馬來西亞混沌政治造成的種族關係,因一些關鍵步伐而更緊張,以行動黨在數十年在政壇浮浮沉沉的老到,要跨出這一步,必定要作重要考量。

更何況行動黨或比馬華更了解巫統,這套戲要是連行動黨也陪著演了,行動黨與馬華聯手,才是送馬華走向不歸路。

大港和江沙補選,華裔選民面對巫統、伊斯蘭黨、誠信黨之間的選擇,一樣好生為難,3個都是穆斯林政黨,穆斯林維護宗教天經地義;而非穆斯林不論投選哪個政黨,都無法表達對伊斯蘭刑事法的不滿,巫統陰沉、伊斯蘭黨極端、誠信黨不成氣候,不好選卻不得不選。

孔子曰“君君,臣臣,父父,子子”,說明做君主、為臣、當父親、做兒子都應當按照自己身分行事,各就其位;但是,處在“君不君,臣不臣,父不父,子不子”的年代,只有大智慧、大慈悲、大勇猛,才能帶領人民走出困局。


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