心見聞．非一般弘法

報導：李毓康

來自台灣的慧禮法師，弘法非洲逾20年，目睹愛滋蔓延、多數孤兒遭棄流浪，病苦、貧窮、動亂、死亡籠罩這片黑色沃土，而立下“五世300年在非洲輪迴”的度眾悲願，開啟以非洲54國為版圖，設定300年的弘法進程，以改變非洲兒童面對貧窮、飢餓、死亡的宿命。

他秉持佛陀“無緣大慈，同體大悲”精神，在非洲國家拯救無數寶貴的幼小生命，成立了“阿彌陀佛關懷中心”，一步一腳印為孤兒打造溫暖的家。

因而，這份慈悲濟世的胸懷與善行，讓他受到非洲許多國家領袖及第一夫人的讚譽和支持，在2004年獲頒“全球熱愛生命獎章”，素有“佛教史懷哲”之稱。

傳揚中華文化

慧禮法師出生在台灣屏東萬巒的來義山區，俗名蔡榮貴，當完兵就在佛光山出家；而后以10年的時光，在南非約翰內斯堡建立了佛光山體系的“南華寺”。

也許，他看多了非洲苦難生靈在顛沛困苦的環境中輾轉消殞，最后，決意留在非洲大陸，成立孤兒院，收容愛滋孤兒，以及失去父母的孤兒。

當年，深埋在心中的感恩種子，日后果然發芽生根；慧禮法師受訪時表示，“此時，富足溫飽的我們，是時候開始向第三世界投注關懷與愛心的時候了。”他是第一位台灣和尚在非洲建孤兒院，向孤兒弘法、傳授中國功夫及文化語言。

“中華文化是五千多年的歷史文化結晶，是以儒釋道為主體的精神文明。儒家的禮樂仁和、忠恕之道；道家的無為思想、崇尚自然；佛家的慈悲為懷、眾生平等，體現在禮運大同篇所敘述的‘大道之行也，天下為公’，也就是能平等對待一切民族，能站在全世界、全人共同發展、共同成就的基點，追尋人類和諧，世界大同。”

他指出，也唯有中華文化的發揚，才能弭平過去五百多年來歐洲殖民強權的白人主導，歐美至上的傲慢、歧視、掠奪所造成的全世界全人類對立、對抗和分裂的災難，為人類為世界帶來真正的和平。

佛教被妖魔化弘法舉步維艱

10多年來，慧禮法師成立的“阿彌陀佛關懷中心”（Amitofo Care Centre，簡稱ACC），已在馬拉威、萊索托、史瓦濟蘭、津巴布韋等國成立了孤兒院，救助了無數的孤兒。

一開始，“阿彌陀佛關懷中心”也遇到許許多層出不窮的困難與干擾。他解釋，自十五世紀以后，西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國、英國等歐洲國家，逐漸強大崛起，往外擴張殖民，全世界都被席捲了。當時的非洲也被殖民統治，奴役、迫害、歧視、掠奪；然而，歐洲人已在非洲建立了堅實的思想文化體系，導致非洲人是絕對地遵循，絕對的信服。

在這種現實環境因緣之下，“阿彌陀佛關懷中心”是屬于佛教、中華文化、華人團體的緣固，這就引發了不安和疑慮。首先，瀰漫全馬拉威的傳說：“中國人會吃小孩”、“佛教是異教邪教”、“ACC強迫孤兒吃素？”“ACC散播愛滋病毒”、“棄置孤兒死活不顧”，這些繪聲繪影的傳說流言在外散播，這些傳說也正好嚴重打擊中心，政府官員更數度查核。

這些深入民心的觀念已根深蒂固，在封閉的非洲還真發揮抗拒效應。因此，華人開設孤兒院，所有酋長就不願將部落孤兒交給關懷中心。

知福惜福視苦難為小菜一碟

慧禮法師直言，諸如此類的困擾如家常便飯，但相對于基督教在蠻荒時期傳入非洲，經歷戰爭、佔領征服等艱困，他們面對的困擾是合理的質疑，是小菜一碟。

“我們在堅實難以撼動的歐洲思想文化體系裡，要將中華文化和佛法融入非洲，沒有二三十年的功夫是不可能成就的。”他說，尤其是被許多國人遺忘的中華文化，更在他的孤兒院綻放了新的生命，萬享背誦的“弟子規”就是一個鮮活的例子。

另外，他還強調，先進國的孩子什麼都有，一旦看到什麼都沒有的非洲孩子，希望能夠讓他們體會到何謂“幸福”、“知福”及“惜福”。

慧禮法師相信，非洲的孩子如果要有明天，第一個法子是教育，第二個是教育，第三個仍然是教育！“教育這些孩子說中文，就是要讓孩子們在日后有一技之長，最起碼，可以去華人社會與公司任職。”

他表示，“阿彌陀佛關懷中心”還有很長的路要走，很高的山要爬，但腳比路長，人比山高，只要有信心、有耐心，總是可以達到目標的。

沒依靠的孩子當自強

關懷中心規定小孩必須練功，除了強健身體，也有經濟考量，“他們若生病便有更大負擔，所以，身體一定要好，不生病的話，我可以多養幾個小孩”。

慧禮法師表示，小孩每天要學功夫，跑山練氣，拉筋、抬腿、紮馬步，其實，這是非常苦的事，但也可以鍛煉意志，“他們沒有靠背，再苦也咬著牙、含著淚完成”。

非洲人平均生存年齡很低。“愛滋病童，若是不練功夫，平均十幾歲就會去世。我們的愛滋病童至今都沒有死掉，成長至今已超過18歲了”。因為環境衛生，營養足夠，關懷中心裏的孩子患病不算多，大多病患者都可用成藥治療。

最早建立在馬拉威的“阿彌陀佛關懷中心”，最年長的孤兒已長大成人，至今有的已升讀大學。因為慧禮在故鄉的一些關係，台灣屏東科技大學、雲林科技大學，以及輔英科技大學等校長，都願意收錄經非洲國家考試檢定的學生，等候3月至7月申請入讀手續完成，他們只要買一張機票，就可以得到全額獎學金，提供食宿等資源。

“全世界技術人才發展，非洲是最后開發的一塊土地，‘阿彌陀佛關懷中心’很好的開個路，結個好緣，訓練會說中文的小孩。懂中文的畢業生，將來可以為非洲本地華人企業打工。”

50年后，慧禮法師笑言不知道能否在非洲再生，但中心撫養的孤兒，50年后，他相信這是非洲與華語世界裏一條重要橋樑。

垂死邊緣散播佛心種子

非洲因為愛滋病及種種疾病造成很多孤兒，眾多孤兒故事，都是與飢餓有關，有的用睡覺去對抗肚餓，有的每幾天就看到鄰居孩子餓死被搬出屋外，情何以堪。

相對非洲孤兒的童年，慧禮法師記得父母曾對他說：“一枝草一點露，天無絕人之路。”慈悲之心，跟西方平等生存權是一樣的。

作為一位法師，他看非洲傳佛是一個使命，在非洲孤兒貧困垂死邊緣幫他們一把，養育扶助，也是散播佛心種子的時機。“最好的時機只20、30年，待中國及南歐等地方都要擠入非洲的時候，我就沒有機會了”。

當第一所孤兒院“阿彌陀佛關懷中心”建立后，他負起教學責任，既教導孤兒本國語言文化，也教導中國語言文化，慢慢再拓展起來，最終希望非洲54國，都有收容孤兒並且提供教育的中心。

至今，他收養及接濟超過6000名孤兒，今后的工作還是茫茫沒有盡頭。按聯合國估計，目前非洲11億人，共有1600萬名孤兒，以他親身接觸，認為遠遠不止此數。另外，在非洲養育孤兒不容易，要教導也要面對疾病死亡。

海外匯演表達感恩之情

“阿彌陀佛關懷中心”除了培養他們佛教信仰，傳授中華傳統文化，聘請了河南少林寺武僧傳授他們中華武功。

“我到非洲並不是統一他們，而是要跟非洲文化傳統取得平衡。所以，每次出國巡演，孩子們第一個表演是非洲的歌舞，然后才是佛教的東西。”

慧禮法師認為，文化與宗教是天下共有的，把我們好的東西介紹給他們，也把他們好的東西保存下來，因為非洲比較弱勢，很容易被西方文化淹沒摧毀。

“我是中華文化背景，佛教信仰，我認為這個很好的話，我要去幫他們做這一件事。我告訴他們，不好的東西不能留下來，真、善、美的才是文化。好像他們常有感恩的思想，常用歌舞表達出來，感恩天地，感恩自然，這就是很好的表達方式。”

他指出，“阿彌陀佛關懷中心”每年利用寒暑假安排院童展開海外慈善巡演，藉以向各地助養人表達感恩之情及展現學習成果。同時，也藉此呼籲全世界的人們加入援助非洲孤兒的行列。

今年，“阿彌陀佛關懷中心”在即將來臨的7月4日至8月31日，展開《2015年行願非洲東南亞感恩之旅》，除了馬來西亞各地走透透，還會到泰國、印尼、新加坡各國巡迴演出。欲知更多詳情，可瀏覽網站www.acc.org.my，面子書www.facebook.com/acc.my，或是聯絡+603-32901839/+603-32912699查詢。