文創．【鄉音考古‧黑白造音】 潮流，複製任劍輝

特約：張吉安

“反串”文化在現代普羅大眾的眼光裡，是舞台上性別替換的男女異裝秀，唯其不變的是，如今“男身女裝”仍逃不過世俗的負評印象。溯源至南北戲曲，角色行當共分“生、旦、淨、末、丑”，從唱腔潤飾、穿戴化妝、動作踱步，均以內外形符號來強化舞台上的個別形象。至於反串文化的性別辯證，男變女就稱“乾旦”，女變男則叫“女文武生”，這種獨特的性別符號一再寓意了社會的容量態度，一方群眾批駁鄙視，一方觀眾獵奇叫好。

女易男裝，真的較為受落這說法，可從上世紀50年代香港粵劇界素有“戲迷情人”的任劍輝身上，找到跨性別演繹的寬厚待遇，這一切雅譽都是來自“他”風流才子的倜儻扮相，披上將甲，能文能武，比起許多男文武生更添鬚眉。“他”的紅不讓，在當時出奇地崛起一股反串風潮，後來尾隨爭一席之地的“他們”皆望塵莫及……此時，有趣的現象跟著出現了，從潮劇虎度門，竟然走出另一個“潮劇”任劍輝。

紅梅記 潮劇電影‧1964
演出：陳楚蕙‧陳麗麗‧香港新天彩潮劇團

在1960年代，陳楚蕙這個名字絕對是一個潮劇標誌性的人物，尤其對馬新一代的潮州人。正當潮劇隨著香港粵劇黑白電影的影響之下，也從戲台跨入影畫媒體，馬新兩地成了潮劇電影觀眾群的最大陣營，當時文武生任劍輝大量演出粵劇電影，也指定御用陳楚蕙配音成“潮腔”，致使她成了觀眾口中的“潮劇任劍輝”。

唐滌生最後一部粵劇作品，改編自明代文本的《紅梅閣》成就了1959年舞台版的《再世紅梅記》，遺憾的是，首演那一夜，唐滌生病發身亡，來不及將任白的纏綿演繹搬上大熒幕。時隔5年，新天彩潮劇編劇家張木津抓住了大師遺作的餘溫，招徠陳楚蕙與陳麗麗，演繹裴禹和李慧娘的陰陽相隔的人鬼戀，結果電影一推出，在潮劇市場開出紅盤，連不諳潮語的粵劇迷，也爭相入場一睹唐滌生從粵劇移植潮劇的名作，《紅梅記》一再奠定陳楚蕙“潮劇任劍輝”的地位。

百年好合‧萬壽無疆
潮劇原音
黑膠唱片‧1969

演出：陳楚蕙‧曾珊鳳（香港寶鼎唱片）

陳楚蕙在東南亞走紅將近20個年頭，背後具備幾個天時地利的因素，除了夾持著“潮劇任劍輝”的頭銜，恰好碰上了明星效應時代，吸取香港明星工業的運作和宣傳攻勢，在潮劇與電影工業裡豎起先鋒標桿，採用固定班底，如編劇兼作曲家張木津、花旦曾珊鳳、方巧玉、陳碧霞、陳麗麗等人，沿著職業戲班經營模式來拉攏群眾，這種成熟的長壽班霸運作，是東南亞一帶的潮劇戲班只能仰望、無法超越的。

【百年好合】歌詞選段：

自古良緣由宿締，麒麟到此宜室宜家，此日淑女配吉士，鐘鼓樂之迎香車……

星馬度蜜月
現代潮劇
黑膠唱片‧1970

演出：陳楚蕙‧方巧玉‧香港新天彩潮劇團

提到陳楚蕙告別藝壇這回事，始於1969年對外宣佈與香港商人許招源結婚，特別錄製這張紀念唱片《星馬度蜜月》，向星馬一帶戲迷致謝。在本意上，這是她最後一張黑膠錄音，後來在婚後10年內，馬新一帶的潮劇戲迷不斷要求她婚後復出，終在1980年，一批戲迷召募聯署並出資，成功打動陳楚蕙在東南亞復出巡演。

【星馬度蜜月】歌詞選段：

久羨星馬好風光，今攜眷屬，旅游一番，凌空噴射，港星萬里半日可往還，真個是，恍決人如鳥，展翅雲霄涵虛間。安坐高空，探眼窗外雲片來來去去，來去匆匆，人似置身夢裡……喜今朝共度蜜月，泛游星馬欣賞蕉雨椰風。