尤芳達:孟子學院設分院 因大馬華文水平高 | 中國報 China Press

尤芳達:孟子學院設分院 因大馬華文水平高

尤芳達(左)和張曉威接受《中國報》專訪,娓娓道出中國江蘇師範大學來馬設立孟子學院分院的過程和原因。
尤芳達(左)和張曉威接受《中國報》專訪,娓娓道出中國江蘇師範大學來馬設立孟子學院分院的過程和原因。

獨家報導:余佩妮
獨家攝影:黃敬疄
(金寶3日訊)由于大馬華裔華文水平較高,加上本地華人普遍接受儒家思想薰陶,經由在大馬經商的孟子后裔穿針引線下,得以讓中國孟子學院把大馬列為海外首間分院的“開枝”地點。



中國孟子學院的負責人是在孟子后裔轉述大馬華社民情后,擇定在霹州金寶拉曼大學設立海外首間孟子學院分院。

拉曼大學副校長尤芳達教授指出,對中國孟子學院來說,馬來西亞是最適合該院作為海外起點的國家。

他說,江蘇師範大學孟子學院為傳承孔孟學說和儒家思想精神,在中國國內設立孟子學院后,今年開始面向海外華人和對中華文化感興趣的人。



尤芳達今日接受《中國報》專訪時,解釋中國江蘇師範大學孟子學院在馬來西亞金寶拉曼大學,設立首間中國以外的孟子學院的來龍去脈。

他指出,拉曼大學孟子學院的活動和課程,將注重推廣儒家思想與傳統文化方面的項目,包括舉辦孟學講座、中華文化夏(冬)令營、傳播與推廣中國优秀特色文化、研討孔孟儒學及中華傳統思想精華,以及中國非物質文化遺產學習體驗等。

“在拉曼大學的中華研究院師資龐大,中國江蘇師範大學孟子學院未來也會全力配合馬來西亞分院的活動,包括提供師資支援。”

中庸思想讓社會和諧

尤芳達認為,主張“仁義”的孟子思想,可用在現代社會,加強欠缺的“中庸”,令社會和諧。

“我希望學生學習如何應用孟子思想在生活里,以禮待人的价值觀,這不會與社會脫軌,也不會格格不入。”

他說,對于商人來說,以儒學价值觀經商的“儒商”,他們好好對待生意伙伴、員工和顧客,生意也會欣欣向榮。

另一方面,拉曼大學中華研究院院長張曉威博士指出,該院有足夠專業師資來進行各項孟學講座和讀經活動,並計划組團帶領師生,到孔子和孟子的家鄉遊學。

“拉曼大學中華研究院共有22名講師,在大馬屬于龐大中華研究講師團,其中8至10名講師是孔子、孟子及儒家思想學的專業老師,因此舉辦各項關于孟學的講座、活動或課程,並不是問題。”

儒家思想也適用於現代

尤芳達指出,在現今互聯網發達的時代,推廣中國戰國時代儒家人物孟子的儒家思想,可拉近人與人日漸間隔疏遠的關係、加強我國多元社會的中庸,以及提倡人性的真善美。

他說,全球各國政府為人民著想,以民為主、以人開始和施行仁政,就符合孟子思想;政治、機構和企業,都同樣可以運用孟子思想。

“對于生活和個人而言,人們尤其是年輕人在遇到問題時,孟子名言,如‘天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚’,可令人不放棄理想而繼續奮斗。”

徐放鳴:佔海外華僑10%

中國江蘇師範大學孟子學院名譽院長徐放鳴教授說,除了中港台澳,全球6000萬名海外華僑中,大馬華裔占了10%,加上大馬的多元文化和包容性強,因此選擇在馬設海外首間孟子學院。

“拉曼大學的中華研究院深具中文教學特色,我們經過1年考察和交流后,認為雙方可合作及有前景。”

他認為,大馬華人是海外華僑大群體,在此設立分院可獲現實保證;設立海外分院后,將著重本科生和研究生交流計划、深入研究儒學和孟學、面向大眾開展傳播中華优秀文化,令孟子人格思想更普及化。

尤芳達也認同,基于大馬完整保留華教和中華文化,是該大學成為中國海外首個成立孟子學院的原因之一;拉曼大學將在校內設立以英文教學和全校學生可選修的“儒家思想與現代社會”科,推廣儒學給各族學生。

徐放鳴為之感動
稱陳嘉庚具孟子情懷

(八打靈再也3日訊)中國著名清談節目《百家講壇》主講人徐放鳴,被陳嘉庚的人格與品性感動,指其是現代社會中具孟子情懷的人物。

他說,作為儒家思想代表人物的孟子,不只治國理念具時代精神,其自我追求的人格境界也使其在百家爭鳴時代,領風氣之先。

“在百家爭鳴的戰國時期,就人格修養境界來說,沒有人能超越孟子。”

對此,他說,陳嘉庚當年全力以赴,拋售產業致力教育,興辦廈門大學,是現代中具孟子情懷的人物。

徐放鳴昨晚主講《儒家經典中的審美智慧》講座時,指人格之美的自我塑造是儒家經典中最具現實實踐意義,也是重點關注的人的問題。

“透過自我塑造的善、信、美、大、圣、神這六層境界,我們可以明白,對人格而言,美的境界遠不是最高,還有更高的追求目標。”

他補充,“美”并不是最高層次的審美概念,而“大”是內涵豐富,具有中國特色的美學范濤。

較早前,徐放鳴說,講座共分為上述的自我塑造、和諧唯美及美善相樂3部分。

“孔子繼承了這種傳統,且發揚光大,在和諧唯美的內涵中,增加了中庸、中和、適度及節制等方面的觀念,使它成為更加體現儒家思想特點的審美觀。”

較后,他也以音樂中的美善相樂、“文質彬彬”的君子之美及仁者、智者的“比德”之風講解美善相樂的審美精神。

他還說,從審美智慧角度觀察儒家思想,這是個具有現代性的獨特視角,也是理解“中華美學精神”的重要維度。

另外,拉曼大學中文系副教授鄭文泉指出,對江蘇師范大學選擇與該校合辦海外首所孟子學院,該校將致力傳播孟子文化。

孟子學院簡介

2008年10月19日,全球首家“孟子學院”在中國徐州誕生;孟子學院由徐州江蘇師範大學、鄒城市文物旅游局和徐州孟氏宗親會合作共建。

徐州距孟子故鄉山東鄒城只有150公里,從地域上非常接近,徐州江蘇師大有著非常雄厚的文科研究資源;孟子學院和孔子學院各自從不同的角度去研究,可以產生互補效果

孟子的“性善論”是在宋國國都彭城提出,“性善論”是孟子仁政學說理論基石,談人生和談政治的理論根據。

江蘇師範大學自去年開始往中國境外尋找合作伙伴,由于大馬華裔仍對許多中國傳統文化保留相當完整,加上母語教育普及,具備成立孟子學院先決條件,而決定在大馬設全球首間分院。

孟子學院大馬分院將于本週四(4日),在拉曼大學進行揭牌儀式。


*本網站有權刪除或封鎖任何具有性別歧視、人身攻擊、庸俗、詆毀或種族主義性質的留言和用戶;必須審核的留言,或將不會即時出現。
79