華小大磁力（完結篇） 國際學校逐漸受青睞 華小需改革 留住華族

報導：許雅玲
圖：本報資料中心
2010年至2014年，全國華小的華裔學生人數逐年減少，但友族學生人數逐年增加，這是因為華裔生育率大幅度下降；國家獨立的1957年，平均每個華裔婦女生7.4個孩子，58年后的今天，下跌至1.4個。

越來越多友族入讀華小，華社不能沾沾自喜，只把焦點放在“華小大磁力”。華小有越來越多的友族學生，究竟對華社有甚么意義和影響？華小會不會變質？

越來越多友族入讀華小，包括市區華小，已是華小將要面對的趨勢。

辦學不錯的華小，學生名額本來就吃緊，而理所當然的，友族父母也會設法讓子女入讀口碑好的華小。

對此，馬來西亞華文理事會副主席拿督王鴻財斬釘截鐵表示，“應該先關注的是，華小名額比較吃緊的地區，要是華人進不了華小，這該怎么辦？”

雖然友族學生增加，不過因為華族學生減少，此消彼長下，華小還是足以應付華裔父母的需求，但華社不可掉以輕心。

“華小是華社資源，由華社辛苦建立，該優先給華族報讀，讓華人子弟學到我們想讓他們學習的母語和文化價值。”王鴻財說。

目前，華小按照學生人數，分為3大類型：A型、B型及C型/微型華小。千人以上的大型（A）与三千人的特大型，多屬城市學校；B型150人或以上；學生人數少于150人，則納入C型/微型。

給孩子更好教育

2014年，全國的華小友族學生人數增至8萬7463名，佔總數的15.31%。8萬7463個名額，需要多少間華小來容納？

王鴻財強調，“倘若華小不改革，最終，華小不一定是華裔父母的首選。”

教育部的數據顯示，2011年，高達96%的華人把孩子送入華小。教總曾就此指出：根據趨勢，私立學校和國際學校的小班制、重視英語的學習、以及較為自由學習的環境，吸引了越來越多有經濟能力的華裔父母。

對此，為人師表的林坊玲坦言，父母都是希望給孩子更好的教育，而華小是其中一個對他們來說不錯的選擇。

但現在，在雪隆市區出現的私立學校，包括Home Schooling，以及國際學校的出現，多少影響了父母的教育選擇。

KSSR小六考試制摒棄作業簿教學

華小很優秀，可是，華小還是面對太多挑戰，比如說，去年年尾鬧得比較沸沸揚揚的課題，即是KSSR 小六考試制度。

政府在2011年採用小學標準課程綱要（KSSR）。根據當時的新教育政策，2016年的六年級考生將以政府考試（60%）及校本評估（40%）為計算。

校本評估考試已在許多國家推行，教師會根據學生的學習程度及能力進行評估，評估涵蓋學生平日的作業和報告、課外研究、活動等計算得分。

難得教育部與時俱進做出改革。眼看“培育具創意和高思維的學生”已露出曙光，但有學生父母，包括老師反對：我們要求100%應試考試，因為對教育部監管沒信心，擔心校本評估制出現偏差，對學生不公平 。

重視語文專業教學

林坊玲坦言，“我們應該被再教育。我們需跟得上此番教育改革的浪潮，教學模式要改變，其中，校長是關鍵人物；父母的教育期望也需要做調整。當然，我理解大家反對的理由，我期望教育部執行過程，不會因為人為偏差以致出現畸形的發展與結果。”

在期待教改的同時，王鴻財坦言，華小應先改變依賴作業簿教學的做法，以及更加重視國、英語方面的專業教學。

華小成績水平被拉低

友族入讀華小帶來怎樣的意義？

林坊玲說，“或許是長期受到各種擠壓，華社在我國辦教育是比較辛苦，長期自力更生，步步謹慎；所以對于友族進入華小就讀，是持著比較觀望的態度。”

“也許，華社，包括校方、父母們，可以試著調整觀念，將想法放得更遼闊──華小的教育對象圈子擴大，表示華文教育辦得成功，也是一種社會責任，實現族群融合的重要管道。”。

友族父母要求不同

全國校長職工會副總會長王仕發校長坦言，“感謝友族認同華小的辦學水平。不過，我們必須了解一點，即是，友族父母的意願不一樣，要求也不一樣。”

假如你問友族小孩：Arumugam同學，請問你在華小的學習如何？有困難嗎？他必定雀躍回答：很好呀！沒有問題。

小孩子的“沒有問題”，正是老師的問題。孩子很簡單，學到的什么都是好。

現實是，一間學校，若全以華裔考生統計，及格率約95%，加入友族生后統計就變成70%。成績退步，教育總監召見州教育官員，官員回去找校長，校長向老師問責，又走不出以分數為主的應試教育。

加之，友族父母，尤其馬來家庭，不擔心孩子銜接中學的語言問題，因此只把華小當作6年語文班：老師，我不要求孩子考到優良成績…..

成績水平被拉低，難免。

友族當華小校長掀爭議

友族入讀華小帶來怎樣的影響？

撇開老師要用雙語解釋課文，校方要用雙語發公告，華小整體成績被拉低的事實不談，就只說最關鍵的兩點吧：首先，若學校60%學生是友族，有一半人的父母加入家教協會，再有一兩位代表進入董事部。

友族父母的心態不一樣，要求不一樣，奮鬥的目標，當然也和華社不一樣。華小最堅強的后盾，包括董事部和家教協會，倘若內部意見分歧，怎不叫人擔心？

還有，過去，校長群裡面有一種聲音：為什麼華人可以當國小校長，馬來人就不可以當華小校長？當時，包括王仕發在內的華人校長，都不以為意。

一旦，友族華小畢業后，直接銜接獨中，有上增趨勢，只要他或她考獲大馬教育文憑（SPM）華文優等，便符合教育法令闡明的，“華小教師和掌校者必須具備華文資格“，就可以擔任華小校長。

“這是危機嗎？”王仕發反問。

“平等權益下，我們不會阻止友族接受華文教育，友族學有所成，我們應該高興，友族當了華小校長，我們也認同。”王仕發繼續說。

捍衛華教運動
保障華社權利

教育學者楊泉博士說：“華小應重視的困境，就是將來會面對辦得優越、以學生為主和開明教學環境的雙語（英語及華語）私人學校或國際學校的競爭。”

儘管部分小學的教學有進展，但主體還是注重應考填鴨、補習模式，少用啟發批判精神的詢盤、發現教學模式。微型小學的困境更嚴重──學生不足、老師不成型及校舍簡陋。

克服問題困難重重

“要克服華小多問題，困難重重。首先，作為國家教育系統的一環，卻沒得到應有的支援，需要華社出錢出力扶助。華小教師為政府公務員，許多言行須謹慎，華教面對不公平的對待時，不能抗拒，只能在夾縫中默默的作出對策或消極的反應。爭取華教的運動還必須努力。”

此外，華小都各自為政，山頭主義風行。一個小小的華人地區，就有許多小型的學校。

“如果這些學校整合成較大型的、擁有較大空間和設備的小學，集中資源，會更好。問題是，目前要申請一間華小都難的行政系統下，華社是不會放棄多么難得的學府的。華教運動要爭取的，就是保障華社能夠按照需要設立學府的基本權利。”