賴昭光:以聖人心態行齷齪卑劣政治 | 中國報 China Press

賴昭光:以聖人心態行齷齪卑劣政治

如何界定政治潔癖與齷齪政治的分水嶺?馬哈迪一匹布長的齷齪政治罪狀如故,塗上反納吉倒國陣的濃厚脂粉,謂之開啟了改革契機,拒絕擁抱敦馬者,就是抱著聖潔聖人心態,是開啟改革契機的絆腳石?



前內安法令扣留者沙禮宋吉,也是誠信黨雪州老二,他要老馬為其過錯懺悔。前首相署部長再益依布拉欣說宋吉可以不跟隨老馬,但不必羞辱及嘲笑老馬,因為老馬已經充分道歉了。馬哈迪在位時,是以何等崇高聖潔與潔癖的政治心態,行使齷齪卑劣的手段打壓安華,有本錢時,可以秀聖人心態,扮潔癖,搞聖潔。

虎落平陽被“雞啄”的老馬,打著聖潔的改革旗號,握他眼中雞姦犯齷齪的手,“被合作”的安華強顏歡笑,不敢扮政治潔癖、搞聖潔、以聖人心態加以抗拒,以免被批政治理想化,錯失迎逢馬哈迪要開啟的改革契機。

有本錢即可同流聖潔



符合令伯意願及我方既得利益時,齷齪卑劣政治亦可轉眼聖潔化,然后以聖人心態行齷齪卑劣之政治,同流聖潔,而非合污。不否認會跟人聯黨共組聯合政府的砂州行動黨,最踏實抓緊開啟改革的契機,絕不持聖人心態。可見偽政治潔癖與敵對的齷齪卑劣政治,不是“開啟的改革契機”的障礙,有本錢即可同流聖潔。共識,只不過是政治潔癖妄想症的貞潔聖願。

行動黨若加入國陣,即可取代已失去華社支持的馬華、民政黨及人聯黨,成為國陣當家又當權的華基政黨。不以聖人心態看待巫統,即可抓緊開啟改革的契機。只有那些政治理想化,持聖人心態者,才會反對行動黨跟巫統共組聯合政府。

行動黨跟伊斯蘭黨劃清界限,更是政治潔癖,以聖人心態,錯失了開啟改革的契機。連馬哈迪也懂得促請所有反對黨放下分歧,以聯盟方式合作及出戰下屆大選。要像馬哈迪那樣,政治不一定要聖潔,只有放下偽潔癖的私心,才能救大馬。雪州希盟跟伊黨的聯合政府合作愉快,就是政治無需聖潔、嚴拒聖人心態也可以開啟改革契機的成功例子。

林吉祥曾呼籲納吉喝止5.05大選后國內所出現的齷齪種族主義政治。但政治是可能的藝術,所以跟種族主義土團黨合作,不要政治理想化,甚至政治潔癖,以為政治一定要聖潔、一定要聖人心態,以致錯失了開啟改革的契機。

如果安華雞姦案是敦馬眼中我國史上最齷齪的事情,行齷齪之事的馬哈迪與受齷齪政治之害的安華,為了避免錯失了開啟改革的契機而合作,民眾就不要假惺惺政治理想化。

民眾只有政治理想化幻想

蘇丹及王子開明問政事,如齷齪政治大環境之下的一股清流,民眾久旱逢甘雨,成為打臉國陣的好素材,冷不剩防王儲主張柔佛州不再設各源流學校。那些潔癖華教鬥士頓時傻眼,火箭聖潔華教衛士只好賣呆。

政治理想化的民眾,草民意識敬拜無法制衡的權力,對英明君主聖諭的渴求遠勝于對建制的堅持與追求。在政治圈之外理想化政治,以聖人心態消費聖人偉倫,似夢似真,轉眼改變,夢已不相連,改革的契機變落湯雞。

美國總統奧巴馬說他為數不多的遺憾之一,就是無力降低美國政治中兩極分化和卑劣的局面。他感歎“公民們應該在我們的政治生活中堅持更高層次的政治言論。”齷齪卑劣政治及兩極分化的局面在大馬尤為明顯,民眾只有政治理想化的幻想,更高層次的政治言論成為不切實際的如聖人心態。沒隨政客腳步為卑劣政治起哄而沉默,不勤于加劇兩極分化勇敢批鬥,就是自命清高的政治潔癖。


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