興都教徒肉體最後歸處 倖存燒屍廟續當送行者 | 中國報 China Press

興都教徒肉體最後歸處 倖存燒屍廟續當送行者

(加德滿都4日訊)位于尼泊爾加德滿都的柏蘇巴蒂納神廟(PashupatiNath Temple),俗稱為“燒屍廟”,是世界文化遺產,為當地興都教教徒逝世后肉體最后的歸處,也見證在大地震中逝世的死者的最后一程。



燒屍廟在地震中“倖存”,沒有被毀,偌大的燒屍廟有多個建築物,如印度廟、淨屍室、臨終室等,穿梭建築物之間的河流稱為“聖河”,據稱是印度恆河的上流,甚至源頭,河岸邊有燒屍檯,屍體燒成灰燼后便推入河內,寓意“塵歸塵、土歸土”。

地震發生后,不幸喪生的興都教死者被帶到燒屍廟進行燒屍儀式,燒屍檯一度爆滿,不過沒有官方數據紀錄當時燒了多少具屍體。

骨灰掃入聖河



在其他地區,更因死亡人數太多,一些屍體根本沒有火化便推入河內,隨波逐流。

燒屍廟內也有地方安置即將往生的人,如病重或情況危殆的,待他們逝世后就直接送到燒屍廟,也有的是從外面送來的屍體。

遺體送抵后先淨身,再抬到河邊讓遺體的雙腳先沾聖河的水,再用水清洗遺體。

接著抬到另一端的燒屍檯,進行最后的儀式,讓死逝者兒子行最后的敬禮,女性則必須迴避。

在完成儀式后,逝者的兒子必須剃髮,工作人員在遺體燒完后就把骨灰掃入聖河內。

聖河的水看來很污濁,骨灰都掃入河內,也許外人會退避三舍,但是對于興都教教徒來說那是神聖的,他們在河邊洗手洗臉,也飲用聖水。

興都教教徒生前依賴聖河,死后也回歸聖河,對他們而言是最完美的終結。

送別生命占卜未來

燒屍廟是遊客光顧區,河岸有燒屍檯及算命師,一邊是生命的終結,一邊是為生命占卜未來,形成強烈對比。

河岸的一邊是燒屍檯,另一河岸的階梯有算命師席地而坐,信徒或家有喪事者會前來問卜。

燒屍廟開放參觀,死者家屬也不避忌讓人拍照,不少外國遊客在導遊的帶領下到此旅遊,也有人專程到此來拍攝紀錄片,並不避忌,更多的是瞭解當地文化。


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