文創.【鄉音考古.黑白造音:張吉安】潮嶼上的女人歌 | 中國報 China Press

文創.【鄉音考古.黑白造音:張吉安】潮嶼上的女人歌

■潮州歌冊《新造雙鸚鵡》。
■潮州歌冊《新造雙鸚鵡》。
■吟唱潮州歌冊,就像一部充滿鄉村情趣的畫面,尤其對潮州婦女而言,是古早最草根的娛樂。
■吟唱潮州歌冊,就像一部充滿鄉村情趣的畫面,尤其對潮州婦女而言,是古早最草根的娛樂。
在馬來西亞的潮州人,尤其是在鄉鎮長大的,一定聽過或看過老人家的潮州歌冊。吟唱潮州歌冊,就像一部充滿鄉村情趣的畫面,尤其對潮州婦女而言,是古早最草根的娛樂。



到吉膽島採集鄉音,遇上一位潮州婦女,家裡就收藏著奶奶從潮州下南洋時帶來的潮州歌冊,一直流傳到她的手上,她常跟街坊好姐妹,相約在傍晚時分,有時坐在門口唱,有時蹲在巷尾唱,有時在橋上唱,總之誰有空就可以人手一本歌冊,輪流吟唱。

19世紀末,該名奶奶隨著家人從中國潮州澄海登上航船,渡海下南洋之際,包袱裡裝滿兩百多本潮州歌冊,她當時對下南洋這回事很茫然,不知何時能歸故里,本身從小來自書香世家,家境不錯,平日愛讀歌冊,鍾愛潮劇,深怕到了陌生地就無法聆賞道地的潮人戲曲,唯有藉吟歌冊,療愈鄉愁。

《五虎平西珍珠旗之花燈歌》歌冊

潮州歌冊當中,其中一首和潮州民俗元宵燈節有關的,就是〈花燈歌〉,每一句代表一屏花燈、一個故事、一個傳奇,簡單用上七個字,就湊出100句,內容可以上天下地,說盡三國時代、封神演義、漢高祖斬白蛇、陳三五娘才子佳人等故事,保存許多傳統潮劇劇目內容。



〈花燈歌〉片段:
活燈看了看紗燈,頭屏董卓風儀亭,
貂蟬共伊在戲耍,呂布氣到手捶胸。
二屏秦瓊倒銅旗,三屏李恕射金錢,
四屏梨花在吸毒,五屏郭槐賣姻脂。
六屏點將楊延昭,七屏張飛戰馬超,
八屏孔明空城計,九屏李旦探鳳嬌。
十屏關爺過五關,十一昭君去和番,
十二趙雲救阿斗,十三劉備取西川。
十四大戰魏文通,十五凍雪韓文公,
張千李萬遇著虎,十六鄭恩下河東。
十七時遷在偷雞,十八良玉在思釵,
十九桂枝在寫狀,二十碧英遇張個。


《秦世美》歌冊

民間典故總在流傳坊間時,出現不同版本,戲台上演的劇目,可以是相同的故事、不同的名字,小異的情節,穿插的奇情,其中最大的落差在於方言發音所致。常在廣府人口中聽到的無情狀元郎“陳世美”,流落到潮州人口中成了“秦世美”,攜子上京尋夫的髮妻“秦香蓮”,在潮劇中喚作“陳碧英”,唯一不變的是劇終包公審案一折。

《秦世美》片段:
再唱湖廣大地方,內中有一秦家莊,
姓秦世美為秀士,積祖名宦還家門。
到此貧穹慘千情,用心勤讀望功名,
取妻陳氏甚賢淑,為人紡績扶家庭。
幸喜產下男女兒,俱是生好貌清奇,
男稱春奇巳六歲,女子四歲名玉枝。
世美共妻呾知機,今日爹馮壽誕期,
速去備辦數樣菜,慶祝爹媽享期希。


《臨江樓》歌冊

故事講述端陽節,一名蘇州書生王雙福在江邊觀賞賽龍舟,在臨江樓下吟詩作對,邂逅了樓上的相國千金張翠錦,兩人一見如故,翠錦拋贈事帕給雙福以為表記。

不料,翠錦已許配給國舅陳從德,嫁期逼近,雙福唯有假扮女裝私進相府,兩人私訂終生,卻被兄長張綱發現,後來為成全兩人,設下火燒臨江樓的佈局,讓國舅以為雙福和翠錦雙雙葬身火海,現實中,兩人已遠走他鄉。

《臨江樓》片段:
拜見祖母來請安,拜見外公外祖婆,
各個訴說別後事,喜得一門做高官。
休什府第來安藏,仙神做戲祭祖先,
太太六孫一兒子,七男三女蓋世間。


*本網站有權刪除或封鎖任何具有性別歧視、人身攻擊、庸俗、詆毀或種族主義性質的留言和用戶;必須審核的留言,或將不會即時出現。
93